智慧启引：『《法句经》慧语第一句：信赖是最佳的缘分。人与人之间多一点信任，这份缘分带给我们的那份美好和温馨。《法句经》慧语第二句：满足是最好的财产。满足，就是知足，知足常乐。就是说（查看详细内容）

智慧启引：『违顺相争，是为心病。顺与逆相对，一个是喜欢，一个是不喜欢。很多时候，我们的很多想法，让自己都感觉不可思议，然而，这却来源于心，不过是心之一种，关键的问题是，有了想法，你（查看详细内容）

智慧启引：『能够放下的人，是有智慧的人，是自在的人，是解脱的人。放得下的人，首先应放下自己，其次放下周遭所有的一切。所谓“放下”并不是没有自己，而是指没有对抗心，没有舍不得之心。能（查看详细内容）

智慧启引：『此有故彼有，彼有故此有，这就叫缘起。我们是否幸福受彼此的影响。我必须照顾好我自己，你也必须照顾好你自己。这就是我们互相帮助的方式。我必须照顾好自己，知道我要对你的幸福负（查看详细内容）

智慧启引：『一切放下，一切自在；当下放下，当下自在。只有放下一些问题的时候，才能体会到一些问题其实并不需要放在心里；放下一些负担的时候，才能体会到一些负担并不需要挑在肩上。放下一些（查看详细内容）

智慧启引：『人们常常会为失去的机会或成就而嗟叹，却往往忘记了为现在所拥有的感恩，不明白发生就是一种恩典。其实，一切都不是理所当然的。当你向往别人的美好时，更要懂得珍惜你如今的拥有。（查看详细内容）

智慧启引：『名师云：“吃饭，穿衣，皆是坐禅。”一言一行皆是坐禅，修禅，信佛，皆为修一颗平常如风之心。风者，乃无形无态，无名无心，无色无味，无欲无求。若能习风之特性，其心则润，面对一（查看详细内容）

智慧启引：『每个人都需要一面镜子，照见自己的内心，认清自己。由此，我们内心就会生出敬畏，而当我们心中有所敬畏的时候，便能阻止心中的恶魔，让人弃恶从善。人人都应该内心存有敬畏，内心有（查看详细内容）

智慧启引：『放下不是放弃万物，而是放下错误。有些东西是应该放下的，有些东西则是应该拿起来的。其实，人的一生总是在不断地放下一些什么，又在不断地拿起一些什么。所谓放下，并不是放下修行（查看详细内容）

唐朝时，终南山有位云际师祖禅师，他云游四方，生平弘法事迹不详，只知道是南泉普愿禅师的法嗣弟子。　　云际师祖禅师最初到南泉普愿禅师处参礼时，一见到南泉普愿禅师，开口便问：“摩尼宝珠人（查看详细内容）

智慧启引：『在物质存在性方面，物理学家格里宾就指出：“我们称之为真实的任何东西都是由不能视为真实的东西所构成。”在亚原子粒子诸如电子和质子的层次上，物体在未被观测时的确并不“真实”（查看详细内容）

智慧启引：『正写是字，反写也是字。你说它是“佛”字，又说那是反写的，是因为你心里有真正的“佛”字的印象。如果你原来就不认识这个字，即使我写反了，你也无法分辨出来。同理而言，好人是人（查看详细内容）

智慧启引：『般若的意思很深，可以勉强翻译为智慧，这是一种大智慧，一种没有方法来譬喻的大智慧，是一种觉悟的智慧。什么是般若？般若是空又是不空，空而不空，不空而空，这叫空不空。般若智慧（查看详细内容）

智慧启引：『镜子可以为师：镜子物来则应，过去不留，在圣不增，在凡不减，又叫与圣人居而不喜，与凡夫居而不忧。镜子本身虽不变色，却仍能红来现红，绿来现绿，能随缘不变，不变随缘。镜子映人（查看详细内容）

智慧启引：我们撞钟诵经的僧人何尝不是躺在厚厚棉被下的人，而那些芸芸众生又何尝不是我们厚厚的棉被呢？只要我们一心向善，那么，冰冷的棉被终究会被我们暖热的，而芸芸众生这床棉被也会把我们（查看详细内容）

成功对我们太具有诱惑力了，可是如果我们过于重视成功，心就会很累，灵魂就会变得沉重，整个生命就会在不知不觉中向下坠落。如何解救自己呢？放轻松！如何放轻松？放下！　　僧问赵州：“一丝不（查看详细内容）

智慧启引：人总在向着更高更高的山峰攀登，世间本没有山顶，世人都应该有确凿的目标，为自己的目标而努力。通往高处的道路虽然不好走，却是在磨炼人的意志，开发潜在的悟性。达到目标后就会发现（查看详细内容）

我所在的城市，地下是一片煤海。太多的人拼死违规偷采。　　据说一个偷采高手是信佛的，他在佛前发下誓愿：“让我多采一些再多采一些吧！我保证，把赚到的钱按百分之一的比例给你提成！”——他（查看详细内容）