那么，好运气从哪里来？好运气我们常常说祖上有德。这个祖上有两种概念，一个确实就是我们的爷爷奶奶，还有一个就是你，曾经的那个你的银行卡上有没有存进去顺啊、能量啊、感恩啊、敬畏啊、孝啊、敬啊、惜啊，所以也没有好运气和坏运气的人之说，只有有福气的人和没福气的人之说。
那么，世界上绝对存在好运气坏运气有福气没福气的界限吗？没有。没福气的人只要按照福气这个运行规律去经营，他就会从没福气的人变成有福气的人。《了凡四训》就告诉我们这个道理。
怎么去做？孝敬老人、尊敬老师、珍惜粮食，常怀感恩心、常怀敬畏心、常怀爱心。注意，你也许没有去做，但福气已经存进去啦。
就像《了凡四训》里面的张畏岩，高考的时候没考好，出来骂娘。有一个高人说：“你骂什么娘啊？我一听你的文章就没写好。”这个张畏岩更生气了，说：“你没见我的文章怎么知道我的文章写得不好？”
这个高人就告诉他：“我一听你的声音就知道了。”
那个智者就告诉张畏岩怎么去转变命运，下次好好考呀。张畏岩说，你说让我转变命运，我没有钱啊，我怎么做啊？这位智者就问他一句，你没有钱，谦虚总不花钱吧？你看，常怀谦虚之心，唯谦受福，福就进去了。就像这个水，同一个平面你只要把自己矮一下，那个水就流过去啦，福气就这样流进的。
所以《了凡四训》的第一章就是谦德之效。我刚才说的这句话大家要记住，常怀感恩之心、常怀敬畏之心、常怀爱心，虽然你可能现在没条件去做一些事，你没有做，但福气已经存进去啦，就这么简单。
所以，古人做文章、做功夫在起心动念中做。大家有没有发现我现在讲了这么多现场感，无非就是教我们干吗啊？跟踪心意。大家注意一个成语“心猿意马”。最难管教的就是我们的心意。现场感训练久了之后，每一个念头的起、落、起、落，你会把它把握得像驯服好了的马一样。就像我小时候放牛，那个牛犊子刚出门的时候，活蹦乱跳的，你训练它一段时间，有时候它会趁你不注意偷着吃一口粮食，你训练它以后，它就在粮食的缝里挑草吃。原来拿那根鞭子还要用一下，打一下，原来还要拉着缰绳，最后缰绳也不用拉了，最后连鞭子都不要用啦，你就跟着它、陪着它就行啦。“心猿意马”最后要到这个程度。
刚才说福气，福气跟起心动念有关。所以你看，“见人之得，如己之得，见人之失，如己之失”。虽然动了一个念头，福气就存进去了。别人拿出五十万来做这个公益论坛，你没有嫉妒，你赞美他，给他一次掌声，跟他拿出五十万来存进去的福气是一样的，你占便宜了吧？
当然，拿出这五十万的人，随着大家的受益，那五十万不断地在放大，受益的人数扩大，这五十万扩大，扩大，放大，正比例。所以常存善念，在一定意义上比常行善事还重要。大家有没有注意，有时候做一件善事容易，但动善念不容易。我有一次处理一个家庭纠纷，我先说服了妻子，我说你回去跟你老公说“对不起”，说“我错了”，这个太太给老公做好吃的能做到，洗衣服能做到，什么都能做到，但说一句“我错了”说不出口啊。
我说：“有那么难吗？”
她说：“真难呀，郭老师。我当着他的面儿怎么这个话到嘴边了就是出不来。”
我说：“能量不够，再去练。”
什么时候练呢？老公不在的时候去练。她听我的话真练，练着练着把奇迹给练出来啦。出来一个什么奇迹呢？老公以前常常有腰痛病，一个月之后，这个腰痛病莫名其妙地好了。
我说：“真的？”
她说：“真的，一点儿都不骗你。”
我不知道有没有道理。在座的各位都是高人，你们去判断，但事实确实这样发生了。后来她说：“郭老师，我有一天终于把‘我错了’当着他的面给说成功了。”
很难，动一个善念有时候比做善事更难，你别看一个念头。所以，说话有时比做事要难。说不出口啊。但是这个“我错了”，就是一个分水岭，在这边，你非得翻越不可。
回过头来再说阅读，既然我拿到了这个证据，我现在就在全国各地倡导，我们一定要给孩子把好阅读关。为孩子把好阅读关是父母和老师的第一使命，也可能是我们党和国家的第一使命。为什么呢？复兴中华民族需要从少年做起，而让我们的少年身心健康需要从治理阅读环境做起，需要我们共同努力把那些垃圾书挡在门外。
所以，我给我主编的《黄河文学》提了“三个倡导”：
倡导办一份能够首先拿回家让自己孩子阅读的杂志；倡导办一份能够带给读者温暖、善良、崇高，引读者向内向上的杂志；倡导办一份能够给读者带来吉祥的杂志。这也是我现在的创作理念。
大家都知道，前年茅盾文学奖的评选进行了改革，从原来的二十个评委一下子扩大到六十个评委，而且公开投票，媒体跟踪。我们都知道，这个奖四年评一次，一次只评五部，而四年中中国正式出版的长篇有八千部，就是说这八千部有参评资格，这八千部经过各层的报选到最后投票，六轮投票，最后，我的长篇《农历》，排到第七名。
有些朋友就安慰我，说：“郭文斌啊，你别悲伤，别气馁，这一次第七名，下一次就轮到你了。”
他的意思是说，要么你就往前冲两名，你就是得主了，要么你就压根儿别提名，这现在第七名，这是个什么事呀？我说，我已经非常知足了。有许多大家，像蒋子龙先生才是第九名呢，《农历》已经到第七名我已经非常满足了。但更重要的，我更看重的是什么呢？当然这个评奖能给我五十万奖金，我也可以拿出来做一个论坛，对不对？我当然很高兴，没得到也没关系，我更看重读者对我的评价。什么样的评价呢？你比如《农历》出来之后，有些读者一买就是二千本，捐给那些想读书没书读的孩子，而且还要刻一个章“像五月六月那样成长”盖在扉页上，而且要包好书皮捐出去。我说我更看重这样的奖励。所以有一个作家说过，好作家只追求来世报。《了凡四训》的作者没获过茅奖，对不对？但你说他不伟大吗？《弟子规》的作者没获过茅奖，《论语》的作者也没获过茅奖，影响它们的生命力了吗？没有。所以能得到，我高兴，我感谢这些评委，目前这个名次我已经很感谢他们啦；没得到，我也感谢他们。我更感谢的是读者朋友。
这样的一本书是怎么写出来的呢？我给大家讲一讲，我用了十二年的时间，三十万字怎么写啊？真的没感觉不行，我写了改啊，后来书都送到出版社了，马上要印了，我心里不踏实，要回来，复印好多份，分发给同事和朋友，让大家看，如果你觉得哪一句话不适合你的孩子读，我马上改。如此改了五次，到第六次的时候，编辑给我说：“郭文斌，行啦，我出过几百本书，做了几十年编辑，没见过像你这样追求完美的，你也太理想主义了吧？我实在再没有耐心给你寄第六次。”
我也实在再不好意思申请改第六次啦。
