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阅读正能量——通向福气与安详的通道(第3页)
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  你这么一份存心有没有回报呢?有啊。现在不但有这样的人义捐,更重要的是书已经是第六次重印。一个写传统节日,过大年、元宵节、重阳节的书能够在短短的两年内六次重印,我个人认为已经是读者给我格外的奖励了。

  在书出版的时候,出版社让我写一段话在书腰上用,我不假思索地写了一段话:

  “我奢望能写这么一本书,它既是天下父母推荐给孩子读的书,也是天下孩子推荐给父母读的书;它既能给大地增益安详,又能给读者带来吉祥;进入眼帘它是花朵;进入心灵它是根。我不敢说《农历》就是这样一本书,但我按照这个目标努力了。”

  为什么有这个存心呢?我当年在启蒙自己孩子的时候,我到书店里去挑书,居然找不到一本特别适合给他每天朗读的书。要么太经典,我那时还没有读经典那么高的水平;要么就太不安全。后来就萌生了要给现在的父母写一本枕边书,让他们在孩子刚出生的时候就能朗读的书,又把中国的传统文化,像《孝经》《弟子规》《朱子家训》《论语》全部融进去的书,让他们拿起来就能用的书,这就是我十二年前的存心诞生了这部书。

  我现在想,再过五百年,我的子孙后代,我的后人从他的书架上拿下一本郭文斌写的书,他有自豪感,他愿意分享给更多的人,推荐给更多的人,那我郭文斌含笑于我该含笑的地方。

  当我提出“三个倡导”办我们刊物的时候,有编辑说,郭主编,这样的话我们将来会饿死的。我说没关系,你就去干,如果将来真的挨饿,我带你们去化缘。结果是做了这么几年之后,我们的发行量翻了五番,去年《人民日报》在全国报了十家刊物,我们是其中一家。国家出版总署推荐的农家书屋名单,市级文学刊物只有我们一家。所以我现在可以毫不动摇地说,有些人说文学已经死了,我说文学不会死,文学永远会活着,而且会活得很旺盛。

  曾经有不少媒体采访我,提了很多尖锐的问题。比如说,郭文斌你讲安详,讲文学的祝福性,如果太安详了,太祝福了,没有批判精神了,文学还有生命力吗?我说,恰恰相反。为什么呢?我找到了例证,我有事实依据。我们批判了这么多年,我们改造了我们的社会了吗?我们批判了这么多年,我们改造了我们的民族了吗?我说,批判它肯定有用,但我们现在更愿意去祝福、去感动

  如果那个妻子她的老公夜不归宿,她在门口怒气冲冲地等到三点,老公一进门她就噼里啪啦给老公几个耳光,请问这跟端一盆洗脚水候在门口说“老公,你辛苦了,你洗个脚再睡觉吧”,两个效果一样吗?绝对不一样。你今天扇耳光可能明天就没机会扇了,许多家庭就这样破碎了,没给人家留后路。我敢肯定所有官员都想做名留青史的好官。他之所以在一定的时候,一定的场合做了一些错事,走上了不归路,是因为他没有找到比贪污更快乐的东西。是不是呀?

  就像我现在讲一堂课下来,可能有些缺点,那么也有些朋友就会以鼓励的方式告诉我,下堂课我会马上改掉;但如果也有些朋友会说,讲的什么玩意啊?我就没信心了,所以我现在更倾向于祝福和感动

  我们这个社会是有许多问题,是有许多人走在一些糊涂的路上,但我们一定要把握一个原则,去感动他,去祝福他。

  前几天,我又拿到了一个实验的例证。我有一个朋友,她的孩子在上高三的时候出事了,因为牵扯到隐私,我就不讲具体细节了。对这个孩子,他们夫妻持放弃态度了。这位妻子都准备辞掉工作,陪着这个孩子,因为已经不敢离开人了。后来见到我的时候她就痛哭流涕。当时我没有好办法,我就把别人告诉我的一个办法告诉她。我问了一些她的家庭状况。她说她的老公不相信传统文化,不相信正能量、负能量之说,她的孩子也是这样。我说没关系,你每天去做。我告诉她一部经典,让她每天去读。然后我说你可以做如是想,你说我今天做的这一些功率,我用转移的方式转移给我的孩子。我说你去做实验,看有没有用,或者说我们刚才听了现场感,我们把我们家的这个频道营造成一种比较有能量的一个常态,你去试,看有没有作用。

  因为病急乱投医,她当天就开始做了。没想到奇迹发生了,孩子过一段时间一个变化,过一段时间一个变化,最后自己提出返校,晚上由不睡觉到正常睡眠。后来居然把他的压岁钱全部捐给孤儿院和老人院,后来居然发微博倡导天下的孩子体谅父母,做一个让父母少操心的孩子。

  前不久,就是在两周前,我接到这位伟大母亲的短信,她的孩子考了一个非常高的分,上了他们那个省的重点线。在以前,她是不敢想象的。

  我又拿到了一个例证,我对我们的中华文明又产生了一份信心。后来我想这个原理是什么呢?咦!有一天读《零极限》我找到了原理,我们的生命景象是我们旧记忆的播放,我们的生命景象是我们的念头和心的水结晶,就这么简单

  当你的心、你的念头变了的时候,改了的时候,你的整个生命系统,还有血缘系统、伦常系统、社会系统全部随之改变。所以,我才懂得了一句话,什么叫做“遇事不得,反求诸己”。

  以前搞不懂,这件事情明明他错了,怎么要找我的麻烦呢?现在我看到我太太给我端上来的饭不合我的胃口,我不再像以前那样埋怨我的太太了。我说,你看,这一顿饭是你的旧记忆的播放,该你吃这一个饭,你就吃呗,你看你就不抱怨了吧。你碰到了这样一个小孩,碰到了这样一个孩子,可能目前有点忤逆。你说这是我的旧记忆的播放,你就别抱怨了,你改变你的旧记忆啊,改变你的念头啊,改变你的心,那就是改变水结晶。所以,到这个时候,你才会发现中华文明的奥妙之处。

  由此,我们再做一个推理。我们每天看到的书、看到的电视、看到的手机上的那些信息是不是我们的念头?如果我们把不好关,一个不好的念头,就是一个不好的水结晶。换一句话说,一个负能量的念头,就是一个负能量的水结晶;一个正能量的念头,就是一个正能量的水结晶。

  所以我们要读好书。有媒体记者问我:好书的标准是什么?我说在我看来,好书就是有父母心肠的书。

  你看到过有人给奶粉里面加毒,看到过有人给饭里放地沟油,你有没有看到哪一个父母给他的孩子奶粉里加毒药?没有吧。所以父母心肠是作家最基本的创作立场。

  如果在座的各位将来有志做一个作家,那么这应该是第一课,是底线,写能让自己孩子看的书。如果一篇文章很卖钱,但你不敢拿给你的孩子看,对不起,不要发表。

  所以,这个时候我们就能够理解孔老夫子讲的忠恕之道。“忠”是什么意思?在我理解,刚出厂的玻璃杯,大家都一样,没有污染。“恕”是什么意思?将心比心。你不能让你的孩子看,对不起,不要让别人的孩子看。但是请大家注意,现在有几个作家作如是想?我们有一些作家已经非常好了,但他下笔第一句,是什么呢?某某某引以为自豪的事情是,他这一生找了七个太太。这都是一些名著啊。基本上都是正能量的,但第一句都用这种方式。为什么要用这样的话呢?套牢读者呀,让你读下去呀。但我现在告诉大家,我郭文斌绝不会用这种方法。

  既然你有让读者信任你的方式,为什么要用那种套牢读者的方式呢?没必要了。所以,现在我们也不要怪罪这些作家,他们没有自信。没有自信的原因是什么呢?他们不懂常识。如果有一天他们懂得了这个常识,这些作家,也会弃恶从善。

  我有这个信心。所以,这些年,一有文学会议,我就讲一个禅宗公案:当年有一位百丈老人站在这儿演讲。讲完以后,别的人都退去了,有一位老人不走。为什么不走呢?你有什么事呢?他说,百丈老人,我五百年前,也是一个教授啊,只因为讲错了一个字被罚作五百世狐狸,今天我这五百世服刑期满,请你以人的礼节埋葬一下我。百丈老人答应了,说,好,去吧。

  然后他让他的学生到后院去找一个亡人。学生找啊找啊,左找不见右找不见,后来在一块青石板上果然找到了一只死去的狐狸。被罚做五百世狐狸,所以死去就是狐狸身啊。只不过他能量高,他现了一个人身来听课。

  当年我读到这个故事的时候吓出了一身冷汗。人家讲错了一个字被罚作五百世的狐狸,那你郭文斌这么多年,你写错了多少?如果要罚,那还有希望吗?万劫不复啊。所以现在就拼命地说好话,讲好课,来抵消,还账啊。

  昨天我接受媒体采访时说:媒体人做善,是大善,大得不得了的善;做恶,是大恶,大得你生生世世还不清的恶。有人做过考证,凡是在传媒界做大善的,子孙后代都是绵延不绝,最典型的例子好多人已经举过,孔子啊。也有一些反证,反面的例子我就不说了。总而言之,传媒人他有可能在一分钟做我们一辈子也做不了的善事。为什么呢?一分钟如果播出来的是正能量的作品,如果有一亿人看了,一亿件善。我们要做完一亿件善,要多长时间?很长。所以,我现在特别愿意去一些电台呀报社呀作演讲,演讲前我就讲百丈老人的故事。让大家至少有一个概念,从事传媒是要战战兢兢如履薄冰地去做的。

  现在因为堕胎而死亡的人不少,这样的一个事实和阅读有关系吗?有。跟传媒人有关系吗?有。

  有一位让我敬仰的明星讲过,堕胎的时候是什么感觉?从手心拉一刀,伸进冰凉的水里面这种感觉。但现在我们好多媒体在做无痛人流的广告,许多许多的无辜的女孩子都是被这种广告欺骗了。她讲,可能大家也看过,有一个女士堕了十一次胎,最后想做妈妈,好不容易怀上了,辞掉工作,躺在家里保胎,但是运气很不好,感冒了,咳嗽了一声,掉了,从此再也没有了做妈妈的资格。这样的事实难道跟我们的阅读环境没关系吗?

  所以,书绝对有好坏标准。有一种书读完你就想孝敬父母,你就想尊敬老师,你就想节约粮食,你就想去奉献;有一种书你读完,你就是仇恨,你就是对抗,你就是焦虑,甚至有人会把它作为自杀说明书。

  所以,大家一定要高度警惕,阅读是天下最危险的事情。现在每天有七百本书上市,让我们的孩子自己去选,怎么选?所以,我又在这个新闻发布会上讲过第二个观点:与其你花时间读一千本没有经过时间检验的书,不如把一部经典读一千遍。为什么呢?我读一千遍经典,接受了一千次正能量,我接受了一千次圣人的祝福,我的身心形成了一千次美丽的花纹。

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