当地的维吾尔人喜欢在鞋或靴子外套一双鞋，主要为了保护皮靴子。
套鞋多用橡胶制作。一种圆头的叫“玉德克卡拉西”，套在马靴或皮鞋外面穿。一种尖头的叫“买赛卡拉西”，套在较体面的软底皮靴上，多为老年人和阿訇穿。
尤其那些伊斯兰教民，到清真寺做礼拜，要脱鞋才能进大殿。如果穿高皮鞋，外套套鞋，只须脱掉套鞋便可进入。没穿套鞋的则要全部脱掉。
到维吾尔人家做客，有穿鞋上炕的习惯。光脚上炕被认为是不礼貌。炕上铺地毯或花毡，穿鞋上去很容易弄脏。所以有了套鞋便方便了，上炕只须脱掉套鞋就可以了。
那些在土巷土路上行走的维吾尔人，雨天趟泥，晴天趟土，幸亏有一双套鞋护着鞋子。维吾尔人爱惜自己的鞋子。一双好皮靴穿半辈子，套鞋磨破一双又一双，皮靴的底还好好的，跟新的一样。
买买提那一车套鞋却把自己套了进去。他进价太高，没人要。嗓子都叫哑了，也没卖掉几双。全库车人都知道这条街上有个卖烤肉的买买提，卸了一大车“卡拉西”在卖。却没人过来买一双。人们给他起了个外号，叫“卡拉西”(套鞋)。尽管他现在早不卖套鞋了，又架起炉子卖烤肉了，人们还这样叫他。恐怕要叫一辈子。
还有一些买买提，名字后面缀上自己妻子的名字，就像买买提·阿依古丽，买买提·热依汗。都是些没名气的买买提，一没特长，二没缺陷，不好区别。妻子的名气都比他大，只好把妻子的名字带上。不然就混到千万个买买提中找不见了。
女人的重名更多。库车40万人，20万女人，大概有10万个“古丽”(花朵)。要区分起来，比买买提更复杂，也更有意思。好在我们一辈子，认识不了多少个古丽。那些千姿百态争芳斗妍的古丽，见一面就能记住，有多少也不会混在一起。
