在我指导的一次禅修闭关中，一个叫玛丽莲的学生告诉我，某段经历使她深深体会到生活在迷惘中的悲哀。
她曾经一连数天在弥留的母亲身旁呆上好几个小时，读书给她听，在她身边禅修打坐，握着她的手，一次次告诉她，自己有多爱她。大部分时间里，母亲都陷于昏迷状态，呼吸费劲且紊乱。
某一天的拂晓时分，母亲突然睁开眼睛，专注地望着她。“你知道吗，”母亲轻声说，“我这辈子一直都以为自己有问题。”她轻轻地摇摇头，仿佛在说：“真是白白糟蹋了。”然后阖上双眼，再度陷入昏迷，几个小时之后就与世长辞了。
我们实在不必等到临终才领悟到：自己其实没有问题，此前都是在白白糟蹋宝贵的生命；然而，由于自我缺憾的感受积聚已深，想从这种迷惘中觉醒，不仅需要痛下决心，更有赖于积极训练心智。透过智慧的觉性修持，我们可以学会辨认何为当下的真相，并以开放的心拥抱所见的一切，如此一来，我们便能使自己从痛苦的迷惘中解脱。
“彻底接纳”能够扭转我们惯于对抗不熟悉、可怕经历的窠臼。对于长年忽视、批判、严苛对待自己，且总是排斥当下经历的我们来说，这无疑是一剂解药；彻底接纳，就是要求我们乐意去体验自身与生命的本来面目。一刻的彻底接纳，即是一刻的真正自在。
二十世纪印度的禅修大师殊利·尼萨噶达他（SriNisargadatta）鼓励我们全心全意进入解脱之道：“我只如此恳求你：‘用爱圆满自己。’”
对玛丽莲而言，母亲临终的遗言使她醒悟，她描述道：“这是她的临别赠言，我由此了解，自己不必像她一样虚掷生命，由于爱——对我母亲的爱，以及对生命的爱——我决心以更开放更宽容的态度来对待自己。”
我们每个人都可以如此选择。
练习彻底接纳时，先从生命的恐惧与伤痛开始着手，然后，我们就会发现自己的慈悲心无限地扩充延伸，于是能够更自在地去爱这个鲜活的世界。这就是彻底接纳的祝福加持：当我们从“我根本就有问题”的痛苦折磨中解脱时，就能够全然信赖自己，并体会真实的内心本质。
你知道吗？我们的痛苦都是自己的问题，都是自己的错
园丁耘语：学会接纳自己，与自己和谐共处，这是心灵成长的第一步。唯有从这里开始，我们才能真实地认识自己，找到真实的自我，从而，超越自己，成就自己，实现自我的价值。接纳自己，就是不再否定自己，而是转而去发现自己的优点、长处和闪光之处，把它们发扬光大。在这样的过程之中，我们将体会到从未有过的快乐之生命体验。
