烦恼生于不悟。
佛教中有风动幡动之争的故事：公元676年正月初八，广州法性寺印宗法师讲经，有幡被吹动，两个听经的法师一个讲是风在动，另一个讲是幡在动，而慧能说：“风未动，幡也未动，而是你们的心在动。”
慧能从观察事物的另一个角度来阐明一个道理，心静而专注听经，不应感觉到风幡在动，心猿意马精力没有放在听经上，才会看到风幡动。
心静则安！慧能大师牢记五祖弘忍的告诫，为避免佛家内讧，持衣钵远离寺院南行隐名十五年，干的是所谓下等人的活，到了师父规定之日，才公开佛家宗师的身份——六祖。他的心是何等的静啊！这正是一静去百愁。
再看达摩祖师的画像，祖师脚踏一杆芦苇过江，须发飘飘，身心松静，与天地融为一体，此时芦苇只是载体，真正渡江的是他的心，心通天地，天地人合一，那么天地之间还有什么东西能阻挡呢？
再看《临济录》里的一段故事：有天晚上，大含和尚一个人在读经，一强盗持刀入室，和尚平静地问：“你是要钱还是要索命？”
强盗说要钱，和尚就随手从怀中取出钱袋扔给强盗，说：“拿去吧。”说完又看书了。
强盗拿了钱正要逃出去，和尚突然大喊一声：“等等，出去把门关好。”
这一喊吓得强盗呆若木鸡，屁滚尿流地逃窜。
这个强盗事后对人说：“我打家劫舍，历尽风险十几年，从未像这次吓得魂飞胆破。”
你看平和的威力竟如此巨大。
静守心房，顺乎自然，我们每个人都有自己的“生物场”，场静，周围乱也变静：场乱，周围静也乱。
佛家讲“境随心转”，“心净则一切净。”
这里我介绍一件真实的事：一位出身在富农家庭的中学老师，在“阶级斗争”的年代，这“阶级烙印”使他苦恼万分，他拼命地工作，对领导唯命是从，工作出色，学生尊敬，家长叫好。
但就是评先进，奖福利等方面永远轮不上，内心不平，又不能流露于外，结果疾病缠身，整个消化系统全出了毛病，牙龈肿胀，口腔溃疡，胃窦炎，结肠炎，用了中药西药，口服肠灌就是不见好转。
十一届三中全会后，党的政策转变，他渐渐明白了，结果什么药也没有服，病就不治而愈，为什么？平和啊。
我国中医讲的治病就是让“精、气、血”平和。
场效应是客观存在的，人与人之间的生物场是相互沟通影响的。从养生的角度，懂得心静平和，远离烦恼，打牢养生的基础，这是养生的起步。愿人人“五福”临门。
