《老老恒言》云:心不可无所用,非必如槁木、如死灰,方为养生之道。静时固戒动,动而不妄动,亦静也。道家所谓“不怕念起,惟怕觉迟”。至于用时戒杂,杂则分,分则劳,惟专则虽用不劳,志定神凝故也。
古人认为,天有三宝“日月星”,地有三宝“水火风”,人有三宝“精气神”。其中“神”是精、气之和,神为人之精华,而精、气最终也必然化为神,所以养神为养身之本。
我们讲静心安神,不是说安神就必须让心如槁木,或心如死灰。心不可以不用,但用心时要排除杂念,如杂念滋生,人的精神就会分散,精神分散了人就疲惫。只要精神专注,即使用心,也不会感到疲惫,这就是志定神凝的缘故。道家讲,人不怕有念头从心中生起,只怕觉悟来得迟,讲的也是一样的道理。
人在守静的时候固然要戒动,即使动也不可妄动,不妄动也是一种守静。
静坐是静心安神的一种好方法,具体作法是:盘坐,拇指与食指微合,双手置于膝上,双目默视鼻尖,鼻子对准肚脐,用鼻轻轻呼吸,并默数鼻息。这样上下相顾,排除杂念,心神自然很快就安静下来。㊣(作者:耿引循)