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中华宝藏《黄帝内经》第一篇:上古天真论(养生智慧)(第4页)
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  中医的书很多,但是经典只有两部,一部就是《黄帝内经》,大家看就是这本书,一本就是《伤寒论》。

  这两本书是非常重要的经典,我先介绍一下什么叫经,经,大家看这个“经”是由什么组成的。

  古代的经是这样写的(繁体),那么经这边是丝线,也有人认为这个经(另一种繁体),它的原始意象应该是什么呢?应该是脐带,脐带其实在我们人生命当中是很重要的一个东西,你出生以后才切断那个脐带,它是连接先天和后天一个东西,所以它是一个根本性的东西。

  那么什么叫经呢?我们如果看过织布的话,或者是看过地球仪都会知道,南北为经,那么织布也是,先拉过来的这条线叫做经,这个线只要一拉过来,它有一个特性,它就永远不许再动,而相对这个经线呢,要想把这个布织成了需要什么线,需要纬线,所以纬是什么意思呢,纬是横着的线,就是它属于变动。所以古代有经书、有纬书,所谓的经书它都有一个概念。

  我们中国古代国学号称有六经,诗、书、礼、乐、易、春秋,然后中医的书里边是以《黄帝内经》为经。为什么这么说呢?所有的经书它都有一个特性,它都具有亘古不变的特性,而且都是讲根本的东西,讲本质的东西就叫做经,不是所有的书都可以称之为经书的。

  那么纬书在中国古代汉代出了很多,它主要的问题都是在讲变化,纬书是讲变化的。中国的医书里边还有一本书叫做《伤寒论》,那么什么叫论呢?

  大家记住所有的论发这边声音的,发这个仑声音的,都代表次序和次第,比如说我们说话有次序,就叫言论。那么如果你人有次序,是什么,人伦,这是人伦。那么水要有次序,一个波纹,一个波纹散开的,水要有次序那就是沦。

  那么《伤寒论》这本书呢,实际上是涉及治疗学的一本书,这本书实际上它是在讲什么次序呢,实际上在讲人得病的次序,得病的次序是什么呢?首先是太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴,大家先不要发愁,说我不理解这些词,没有关系。

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