“故美其食,任其服,乐其俗,高下不相慕,其民故曰朴。”
这句话本身也是《老子》里的一句话,这什么意思呢?能做到这份非常不容易的。
美其食,自己脏腑之间,自己只得自己的该吃的东西,我该得到的是,小肠该得到的是液,我就要那个液。大肠得的是粪便,就有那个粪便。美其食就是以自己该得到的那个食物为美,特高兴,得到自己的那个食物就特别高兴。
任其服,任其服是什么意思呢?古代的官僚,你什么级别的就穿什么级别的衣服,这就叫任其服。你不能胡来,你不能你自己是一个普通老百姓,你没事在家里穿着龙袍,这就叫不任其服。这种欲望是要有杀头之祸的。一定要记住,这就是守时和守位。这就是我们传统文化里的守时和守位的问题。你每个人守住自己的本分,你就可以不生病,五脏守住自己的本分,五脏就可以不生病。所以这叫任其服。
乐其俗,只干自己能干的那个事,叫乐其俗。以自己的风俗为乐。
高下不相慕,其民故曰朴。高下是什么?五脏是可以做到这一点的,比如心和大肠,大肠说,我太羡慕你心了,我上去待会儿。那人体不就完蛋了吗?对不对?这叫高下不相慕。高的别瞧不起底下的,别瞧不起大肠的功能,没有大肠的这个功能,你这个心血的正常的运转也是做不到的。
比如说有一个国王得了膏肓之症,膏肓之症就是心脏的毛病,是不治之症。后来等到发病的那一天,他突然到厕所去,然后如厕,陷而卒。到了厕所以后,就中气下陷,就死掉了。
你不要高下相慕,心脏不要羡慕大肠,大肠如果出了问题,你心脏也不好受。凡是心脏病人在大便的时候都有小心自己,如果他那个气没有固摄住,哗啦一下子全从下走,你上面一下子就会空掉。
所以我们原先说过,中医问二便全是在问心肺。所以一定记住,高下不相慕是很重要的,也是人性所达不到的一点。所以脏腑本性是无为的,所以其民故曰朴,它是非常朴实的。脏腑本性是朴实的,我们人是不朴实的,做不到这么朴实。
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