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箴言宝谏《修身养心嘉言录》(第12页)
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  人欺不是辱,人怕不是福。

  含容终有益,任意易生灾。

  屈己者,能处众;好胜者,必遇敌。

  能下人者,其志必高,其所致必远。

  世事让三分天宽地阔,心地培一点子种孙收。

  忍片时,风恬浪静;退一步,海阔天空。

  凡事付之一笑,于人无所不容。

  受得小气,才不至于受大气;吃得小亏,才不至于吃大亏。

  吃亏就是占便宜,占便宜就是吃亏,这是老庄退一步进三步的道理。

  我不识何等为君子,但看每事肯吃亏者便是。我不知何等为小人,但看每事好便宜者便是。

  某君临终时对其子立遗言:“无他言,汝等只要学吃亏。”

  吃亏人,常在世。

  凡情最难忍受的,莫如侮辱。辱即可忍,则一切诸忍都易做到。其实侮辱之来,如合理的,正是为我痛下针砭,有甚可怒?如不合理的,由果推因,怨债应偿,有甚可恨?

  “要爱你的仇敌”,所憎恨的只是他恶行,而不是他本身。他的不好行为必然基于身不由己,因为他有一个幕后指挥者——魔鬼(坏心理、坏习惯……),他是无知的,他是善良的,或许,他会因你的宽恕而觉醒过来,从而明白自己的不对。

  气怎么不能生呢?在关键时刻,往往生一下,对人对己对国家民族都有好处,为什么不可生一下气?强凌弱,众暴寡,你不生气;民族国家受到侵略,你不生气,你还能叫做人么?反之,如果出发点不干净,出于自私自利,什么善事完全都可以成为坏事。古今圣贤都特别重视忍辱,但,若不为自身谋禄位争地盘,如文王一怒而天下安,身心挺安然自在,这正是大机大用啊!

  原谅别人已经认识到的过失,是一种美德。

  宽恕是不是懦弱的表现呢?不是的,为什么?因为凡是能够宽恕他人过错的人,都是明理、开朗的人。他们不会与人斤斤计较过去,或争是非斗意气,反会原谅别人。他们说:犯错误大都是不明真理者所为,他们已经染下了恶习难以自拨,他们的心是枯燥的、乏味的、心灵是贫穷痛苦的。如果我们看见一个非常贫穷痛苦的人,是可怜他还是痛恨他呢?正因为我们看见了他心灵的贫穷,所以我们宽恕他。

  一个不肯原谅别人的人,就是不给自己留有余地。须知每个人都会有犯过错而需要别人原谅的时候。

  骂人骂不得吗?如果骂你一回就断你一分我执,骂你一回就断你一分习气,骂你说你就是接引你,只要用得恰当,一切烦恼都成妙用,何必断呢?

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