日日知非，日日改过。夜觉晓非，今悔昨失。

　　改过者第一要发耻心，思古之圣贤，与我同为丈夫，彼何以百世可师，我何以一身瓦裂？耽染尘情，私行不义，谓人不知，傲然无愧，将日沦于禽兽而不自如矣。

　　人无羞耻心，岂非类禽兽？知羞耻为改过之要机。

　　过有千端，惟心所造，吾心不动，过安从生。学者当于好色、好名、好货、好怒种种诸过，不必逐类寻求，但当一心为善，正念现前，邪念自然污染不上。

　　过由心造，亦由心改，如斩毒树，直断其根。

　　反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。

　　圣人为天下无怨无悔，小人为自己常忧常愁。

　　事稍拂逆，便思不如我的人，则怨尤自消；心若怠慌，便思胜似我的人，则精神自奋。

　　欲为天下第一等人，当做天下第一等事。

　　“我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋癡，从身语意之所生，一切我今皆忏悔”。

　　发愿改过，一心忏悔，昼夜不懈，经一七，二七，以至一月、二月、三月，必有效验，或觉心神怡旷，或觉智慧顿开，或处冗沓而触念皆通，或遇怨仇而回瞋作喜，或梦吐黑物，或梦见往圣先贤提携接引；或梦飞步太虚，或梦幢幡宝盖。种种胜事，皆过灭罪消之象也。

　　处世不必邀功，无过便是功；与人不求感德，无怨便是德。

　　凡人与圣人只有一步之遥，那就是不失时机地发现自己。

　　志不可一日坠，心不可一日放。

　　以圣贤之道教人易，以圣贤之道治己难；以圣贤之道出口易，以圣贤之道躬行难；以圣贤之道奋始易，以圣贤之道克终难。

　　少实胜多虚，大巧不如拙。说得一丈，不如行得一尺。

　　今日行一难事，明日行一难事，久则自然坚固。

　　我们不否定言的重要，但更重要的是行。

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