智慧启引：『《月令七十二候集解》：“（夏历）二月中，分者半也，此当九十日之半，故谓之分。秋同义。”《素问·至真要大论》：“谨察阴阳所在而调之，以平为期”。由于春分这天正好昼夜平分，（查看详细内容）

智慧启引：『惊蛰的意思是天气回暖，春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下冬眠的昆虫。《月令七十二候集解》中说：“二月节，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。”我国古代将惊蛰分为三候：（查看详细内容）

中医认为，春气与肝脏升发、条达之气相应，肝为风木之脏，如果春季违逆了肝脏的生发条达之性，就会产生肝郁、肝风、肝火等变证，不仅影响人体的情绪，而且会损伤“肝藏血”的功能，从而损伤人体（查看详细内容）

智慧启引：『四季养生原则：春夏养阳，秋冬养阴。春主生，夏主长，春季养阳，重在养“生”。夏季养阳，重在养“长”。收秋主收，冬主藏，收藏属阴，所谓秋冬养阴，即养收养藏。秋季养阴，重在养（查看详细内容）

冬至进补既可治病，又可防病，那么，哪些人最需要冬至进补呢？冬至进补“晚补不如早补”对么？　　冬至在每年公历的12月21日前后。冬至这天是北半球白天最短，黑夜最长的一天。过了冬至，太（查看详细内容）

《月令七十二侯集解》“十一月节，大者盛也，至此而雪盛也。”（这里十一月是指农历），这是古人对大雪的解释。　　大雪的养生大雪时节，万物潜藏，养生也要顺应自然规律，在“藏”字上下功夫。（查看详细内容）

霜降为二十四节气之一，从每年的阳历十月二十三或二十四日，此时天气渐冷、开始降霜。《月令七十二候集解》中记载：“九月中，气肃而凝，露结为霜矣。”　　我国劳动人工在长期的劳动实践中总结（查看详细内容）

原文：　　黄帝曰：“天有八风，经有五风，何谓？”　　岐伯对曰：“八风发邪，以为经风，触五藏，邪气发病。所谓得四时之胜者：春胜长夏，长夏胜冬，冬胜夏，夏胜秋，秋胜春，所谓四时之胜也。（查看详细内容）

如果有人长了脓疮，西医会认为是细菌感染，一定要用抗生素，而中医却认为，这和患者体内的阴阳气血失衡有关，需要用中药调整体内的阴阳。　　因为中医理论认为，由于大自然有阴、阳二气协调稳定（查看详细内容）

根据中医理论，24节气中的每一个节气都有不同的养生重点，今天是寒露，《素问·六元正纪大论》：“五之气，惨令已行，寒露下，霜乃早降。”是热与冷交替的季节的开始，在这段时间里，我们应该（查看详细内容）

之一：忌虚实不分。　　中医的治疗原则是虚者补之，不是虚证病人不宜用补药。虚证又有阴虚、阳虚、气虚、血虚之分，对证服药才能补益身体，否则适得其反。　　之二：忌恒补不变。　　在冬季进补（查看详细内容）

白露是典型的秋天节气，天气渐凉，空气中的水蒸气在夜晚常在草木等物体上凝成白色的露珠，谚语说“过了白露节，夜寒日里热。”是说白露时白天夜里的温差很大。白露节气，此时阳气渐收，阴气渐长（查看详细内容）

药王孙思邈，在当时的历史环境下，能年逾百岁而不夭，简直是一个奇迹。孙思邈的养生思想大体总结为两点：一为“不肯低头拾卿相”，二为“坚持一个‘啬’字”。　　前者主要从养心的角度来说，其（查看详细内容）

立秋一般预示着炎热的夏天即将过去，秋天即将来临。秋的意思是暑去凉来，秋天开始。古人把立秋当作夏秋之交的重要时刻，一直很重视这个节气。　　立秋是进入秋季的初始，《管子》中记载：“秋者（查看详细内容）

抱朴子曰：　　“且夫善养生者，先除六害，然后可以延驻于百年。”　　“何者是耶？一曰薄名利，二曰禁声色，三曰廉货财，四曰损滋味，五曰除佞妄，六曰去沮嫉。”　　“六者不除，修养之道徒设（查看详细内容）

〖作者简介〗：　　抱朴子：东晋名道士葛洪之号。葛洪，字稚川，丹阳句容（今江苏省句容县）人。早以儒学知名，后入道，师事郑隐及鲍玄。精医药，善文章，好神仙导养之术。著有《抱朴子》内、外（查看详细内容）

7月23日，大暑。暑，热也，大暑，大热。大暑就是这个夏季中顶级炎热的时段。此节气正值中伏前后，高温闷热；且是雷阵雨最多，易挟湿。暑湿之气乘虚而入，最易使人心气亏耗，尤其老人、儿童、（查看详细内容）

善养生者，食不过饱，饮不过多，冬不极温，夏不极凉。　　寡言养气；寡事养神；寡思养精；寡忿养性。　　养生之道，以除嗜欲、定心气、节劳逸、调起居为要。　　养寿之道，但莫伤之而已。远思强（查看详细内容）

7月7日是二十四节气中的小暑，“暑”就是炎热的意思，小暑的到来，标志着我国大部分地区开始进入炎热季节，民间有“小暑接大暑，热到无处躲”之说。　　俗话说：“热在三伏。”小暑正是进入伏（查看详细内容）

夏至日，此时太阳直射北回归线，是北半球一年中白昼最长的一天。　　夏至这天虽然白昼最长，太阳角度最高，但并不是一年中天气最热的时候。因为，接近地表的热量，这时还在继续积蓄，并没有达到（查看详细内容）