心血亏虚宜养血
若心血虚少，脉道不充，导致心神失养，则可见心慌心悸，失眠多梦，面色萎黄，口疢苍白，头晕目眩，神疲乏力，脉细等。
此类人群宜经常服食有养血作用的食物或药膳进行调理，如桂圆肉、大枣等均是较好的养血补心的食物。可将桂圆肉、莲子仁各30克，大枣30克，枸杞子10克，糯米100克，加水用大火烧沸后，再改为小火慢慢煮至米粒烂透即可。常服此粥可养心补血，润肤红颜。桂圆，又称龙眼，是较好的养心补血的食物。李时珍在《本草纲目》中记载：“食品以荔枝为贵，而资益则龙眼为良，”对桂圆加倍推崇。汉朝的《名医别录》称其为“益智”，言其功能养心益智故也。桂圆有滋补强体，补心安神，养血壮阳，益脾开胃，润肤美容的功效。桂圆的糖分含量很高，且含有能被人体直接吸收的葡萄糖，体弱贫血，年老体衰，久病体虚，经常吃些桂圆很有益处；妇女产后，桂圆也是很重要的调补食品。现代医学研究证实，桂圆肉能够抑制脂质过氧化和提高抗氧化酶的活性，提示其有一定的抗衰老作用。桂圆肉具有提高机体免疫功能，抑制肿瘤细胞，降血脂，增加冠状动脉血流量，增强机体素质等作用。
心藏神
神是一个宽泛的概念，常指事理的玄妙、神奇，如古人所谓的“阴阳不测之谓神”、“不见其事，而见其功”等。在中医学中，神的基本含义有二，即广义的神和狭义的神。广义的神是指人体生命活动的外在表现，是对人体生命活动的高度概括。它可以通过人的眼神、表情、语言、动作等反应于外，又称“神气”，是中医望诊的重要内容；狭义的神是指人的精神、意识和思维活动。心藏神就是狭义的神。
中医学对神志活动的认识与西医学不同，西医学认为，人的精神、意识和思维活动是大脑的生理功能，即大脑对外界客观事物的反映。而中医学则认为心是君主之官，神明之府，是精神活动产生和依附的脏器。正如《黄帝内经》所云：“心者，五脏六腑之大主也，精神之所舍也。”明确地指出了心是产生神志活动的场所，是全身之统率。
明代医学家张介宾在《类经》中指出：“心为脏腑之主，而总统魂魄，并该意志，故忧动于心则肺应，思动于心则脾应，怒动于心则肝应，恐动于心则肾应，此所以五脏唯心所使也。”又说：“情志之伤，虽五脏各有所属，然求其所由，则无不从心而发。”可见人的精神意识、思维活动，虽可分属五脏，但主要仍归属于心主神明的生理功能。因此，中医治疗失眠、抑郁症、精神分裂症等多从养心安神入手。
养心安神，首先强调以静养神（这几个字单独处理一下）《内径》指出：“静则神藏，躁则消亡。”《淮南子》益亦晕：“夫精神志意者，静而日充者以壮，躁而日耗者以老。”这都说明了以静养神的道理和必要性。特别是在嘈杂的环境中工作时间较长，劳累或心情烦乱时，很需要在安静的环境中休息、睡眠以保养精神。此外，在工作之余，即使能闭目养神（要排除杂念）十数分钟，短暂休息养神，对精神和体力的恢复都是非常重要的。
要重视养心宁心
心脏有病，心神躁动不安，则“五脏六腑皆摇”。如心血虚则神不守舍，治疗则当养血安神；心火亢盛，扰乱心神，则宜降火安神；痰火扰心，神志不安，则当清心豁痰。此外，若肝郁化火、扰乱心神，则当泻肝安神；若心肾不交，心神不宁，则又当交通心肾等。
要注意调情安神
七情过度会耗精伤神。如《内径》指出：“怵惕思虑者则伤神”，“洗乐者，神惮散而不藏”，“恐惧者，神惮散而不收”。又如《彭祖摄生养性论》云：“喜怒过多，神不归室。”所以，保持精神愉快，乐观开朗，“戒怒”、“慎思”，避免各种不良精神刺激，是调养精神的重要方面。
要保精养神
精充则精神健壮，精气不足则神浮躁而不安。所以，可采用修身养性、加强营养、节制性欲、调整睡眠等方法以保养精神。此外，还可采用松静功法、食疗（桂圆肉、百合、莲子）等方法以安神。研究人员发现，在对心脏有益的食物中，核桃排在首位，其次为全麦、燕麦、糙米、扁豆、洋葱、蒜头、茨菇、茄子等。㊣（周仲瑛：南京中医药大学终身教授、主任医师、博士生导师。国务院首批政府特殊津贴获得者。来源：生活文摘·养生版，感谢图片摄影作者！感谢文字作者！）
