孔子读完了这篇铭文，回头对弟子们说：“你们年轻人要记住啊！这些说得很具体而又很中肯，说得合乎情理而又很有说服力。《诗经》中说‘恐惧戒慎，好像下临无底深渊，生怕跌了下去一样；好像踩在薄薄的冰块上，生怕陷了进去一样。’这样去要求自己，难道还怕嘴巴会招来祸害吗？”
智慧之光：
吕近溪有曰：“话多不如话少，话少不如话好。”
《论语》曰：“敏于事而慎于言。”
《易经》亦曰：“吉人之词寡，躁人之词多。”都告诉我们，做人需谨言慎行。
而《弟子规》于此，亦有很深的教诲，诸如：“凡出言，信为先。诈与妄，奚可焉。话说多，不如少。惟其是，勿佞巧。”又如：“奸巧语，秽污词。市井气，切戒之……彼说长，此说短。不关己，莫闲管。”
一句句都饱含诲勉，深切地警示我们，言语需谨慎。
有谓“祸从口出”，言谈是非，好言人短，常会为自己引来不必要的麻烦。甚至有人因一句话说得不当，就造成无法弥补的灾祸，败家丧身。由此可见，言语不慎，岂不可畏？
俗话说：“什么样的人，说什么样的话。”言语表现了一个人内在品德修养。然而，人们知道言语能够彰显自己的德行，却不知道，谨慎言语，才是培育德行的所在。
像文中金人三缄其口，一而再，再而三地被封了口，形象表现出“如临深渊，如履薄冰”的谨言态度。如此，不得不让我们提起警惕，谨防口过。
然而，要达到言语适当、合理，更重要的仍在于自我德行的培养。心地真纯善良，说出来的话自然真诚可信；心地平静祥和，必然不会多嘴多舌，远离纠纷。因此，不但言语方面需自我克制，在内亦要培养一颗谦恭谨慎的心。于人有礼，于事恭敬，如此，品德提升后，言语会更趋向于简洁、正直、圆融，不但可避免许多是非、祸患，人生也会因此更加顺畅如意！
