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春季健康智慧:让我们如春天的树木一样舒展
◇智慧指数:★★★★ ◇智慧币:0

  智慧启引:『春种一粒子,秋收万担粮。春天该如何养“生”呢?在春季要懂得适应春季的时令,保养生发之气。春季的养生方法就是一个字——放。因为春天对应的脏腑是肝,“肝德在散”。发散是肝的正常功能。另外,春季养生应该注意两点,一个是“予而勿夺”,另一个是“赏而勿罚”。对人对己,都是给别人一些东西,给他一些鼓励,给他一些赞美,给他一些掌声,一定要多给予人。再得,春季,要懂得放飞心情怀春不伤春。让我们的肝像春天的树木一样开怀舒展。』

春季健康智慧:让我们如春天的树木一样舒展

  春季养肝重在“放”

  《黄帝内经》提到:“春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣;夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生;生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也。逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少”。就是说,在春季的三个月这个万物推陈出新的时令,人们应该入夜即睡眠,早些起身,披散开头发,解开衣带,使形体舒缓,放宽步子,在庭院中漫步,使精神愉快,胸怀开畅,保持万物的生机。不要滥行杀伐,多施与,少敛夺,多奖励,少惩罚,这是适应春季的时令,保养生发之气的方法。如果违逆了春生之气,便会损伤肝脏,使提供给夏长之气的条件不足,到夏季就会发生寒性病变。

  通过这段话不难看出,春季的养生方法就是一个字——放。因为春天对应的脏腑是肝,“肝德在散”。发散是肝的正常功能。肝要促进人体的生机,要把勃勃生气散发到人体的每一个角落,就不应该去束缚它,所以无论是在情志上、饮食上、着装上、行为上,都要以散为主。

  为何要专门对头发和衣着提出要求呢?因为,按照《黄帝内经》理论,人体的阳气总是不停地向上、向外发散,同时又认为头为诸阳之会,人体十二经中六条阳经均聚集在头面部。因此,头发和衣着的状态便对阳气的生发有一定的影响。要生发人体的阳气,就必须使头部以及外周皮肤处于舒缓、放松的状态。

  教育孩子也有养生之道

  另外,春季养生应该注意两点,一个是“予而勿夺”,另一个是“赏而勿罚”。

  什么叫“予而勿夺”,也就是对待自己的朋友,对人对己,都是给别人一些东西,给他一些鼓励,给他一些赞美,给他一些掌声,一定要多给予人。这就叫“予而勿夺”。“赏而勿罚”就是对员工、孩子,在春天一定是鼓励大于批评。

  有些不会教育孩子的家长,就是一年四季都是一个样,老打骂孩子,其实春、夏、秋、冬教育孩子的方式和风格是不一样的。这就是春天给我们的启示,也是我们的养生之道。“逆之则伤肝”。我们的肝脏,因为它在五行里代表的是木,违背了木的原则,你肝脏的经络就会出问题。乃至于春天的“因”没有种好,夏天的“果”就不会很好,就会出问题。“夏为寒变”,“寒变”是什么?就是动不动就得病。

  所以平常我们都爱说“患病”,很少有人去琢磨这背后有什么养生的道理在里面。实际上尽管我们经常把“患”和“病”放在一起说“患病”,但其实二者并非是一回事儿。如夏天的病,可能是春天患上的,而春天的病呢,则可能是冬天患上的,以此类推,老年的病,极有可能是年轻时候患上。

  放飞心情怀春不伤春

  在中医看来,女子属阴,春天属阳,且春天是一个人从阴到阳逐渐生发的阶段,少女有属于阴中的阳,能接春天阳气,体内的阳气逐渐上升,向外发散,其表现就是感情和性欲的勃发,所以叫“少女怀春”。春心萌动而不能得以释怀,所以就叫伤春了。

  因此在古代的一个节日——上巳节(农历三月的第一个巳日)的时候,男女是可以合法约会的,允许男女聚会的目的,就是为了避免“伤春”对身体的损害。从养生的角度来看,这也是一种顺应,一种心情的放飞,是一种治疗春三月产生情绪变化的良方。

  如何调整这类情绪呢?心病还要心药医,精神的调摄是防止情志病最为重要的方面。春季正直春暖花开之时,正是出游的大好时机,踏青问柳,游山玩水,都是调理情志的重要手段,而且有一种与大自然融合于的和谐感。

  除此之外,有意识地培养自己开朗的性格也很重要,一项有关长寿秘诀的调查显示结果发现,其中96%的寿星都是性格开朗的。可以想象,在大自然鸟鸣、泉水叮咚、徐徐暖风的奏鸣下,人融入其中,自然气血通畅而精神旺盛。

  【小贴士】

  玫瑰花烤羊心

  当然,对于情绪的抑郁,也可通过食疗获得一定的改善。向大家推荐一道疏肝解郁的美食——

  原料:鲜玫瑰花50克(或干品15克),羊心50克,食盐50克。

  做法:将鲜玫瑰花放入小锅内,加入食盐,煎煮10分钟,待冷备用。羊心洗净,切成长5厘米、宽3厘米、厚约1厘米的小块,穿在烧签上,边烤边蘸玫瑰盐水,反复在明火上烤炙,烤熟稍嫩即可。

  祖国中医学认为,动物脏器是“血肉有情之品”,“以脏补脏”,容易产生“同气相求”的效果。所以这里的羊心是用来补心的。因为心具有“主血脉”的功能,经常愁眉不展,难免心血不旺。“肝藏血,心行之”,心血不充盈,就难以正常运行肝脏所藏之血,久而久之,使肝气郁结,变得急躁易怒。

  总之,春作为四时之首,既是自然界阳气开始升发的时令,也同样可以看作是养生的开始,此时,人应该本着“人与大地相应”的基本出发点,自然向上向外疏发人体之阳气,才可让我们的肝像春天的树木一样开怀舒展。㊣(智者:吴大真)

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