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孔子做人处事智慧:君子固穷,小人穷,斯滥矣
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  【原文】:在陈绝粮,从者病,莫能兴。子路愠见曰:“君子亦有穷乎?”子曰:“君子固穷。小人穷,斯滥矣。”——《论语·卫灵公》

  【今解】:孔子在陈国断了粮,跟随他的人都饿倒了,站不起来。子路满怀怨气来见孔子说:“君子也会如此困窘吗?”孔子说:“君子在穷困中仍会坚守节操。小人一旦遭受穷困,那就无所不为了。”

  正当孔子一行扬鞭奋蹄、车轮滚滚、刚进入陈、蔡边境之时,忽然,擂鼓呐喊,杀出一队人马,将孔子师徒包围得水泄不通。这一队没有文字标记、没有级别之分的兵士,面若冰霜,军容严整,问话不答,不攻,不杀、不放路,令人奇疑不解。

  原来,孔子刚离开宛丘,陈君得知楚君欲聘请孔子的消息,为自己没重用孔子而追悔莫及。于是,他与重臣密谋,决定派兵围困,逼孔子一行自返陈国,这样做既不失陈君体面,又能得到孔子师徒这一无价的人才群。

  遭困的当天夜里,孔子密派一弟子单身溜出包围,去楚国叶地求援。

  被围困的第二天,原来带的粮、面便吃光了。进入第三四天,孔子师徒就地拾柴,烧点开水充饥,个个饿得面色憔悴,四肢无力。

  而孔子却照样为弟于们授《诗》讲《礼》,抚琴高歌……

  围困进入第五天,北面放开一个大口子,但孔子师徒就地拾柴、挖野菜煮着吃,并没重返陈国。

  在这饥饿难忍的日子里,加之夜寒白天热,有五六名弟子病倒了,有几名弟子情绪波动很大,时而说些怨言。

  一向直爽坦诚的子路首先提出了问题:“老师,对离鲁周游以来的遭遇我想不通。卫君、陈君对我们敬而不用,郑君让我们吃‘闭门羹’;更有甚者,我们连续蒙难:过匡被围,经蒲遭扣、入宋受困、陈蔡绝粮,以后不知还会遇上什么灾难。为什么我们老是贤才不得志、善良遭恶报?难道是我们欠缺仁德才能吗?老师主张的仁政德治为什么不能被各国君、相接受?难道……”

  孔子耐心地做弟子们的思想工作。他说:“子路讲得有点道理,但又不完全是这样。有仁德的人并不一定有好结局。古之贤人叔齐,伯夷不是饿死在首阳山上了吗?殷有三位仁人:微子因劝谏勿重赋聚财,被迫离开了殷宗室;箕子因谏纣王收敛淫乱暴虐行为而做了殷的奴隶;比干因进谏而被纣王剖心而死。……天下确实有很多博学深谋、大仁大德的君子而得不到好时运!子路啊,你们应明白,兰草的芳香不因处深山不为人知而减弱。我们应学习兰草,长君子之风。”

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