[原文]

　　子曰：“侍于君子有三愆（qiān）；言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽（gǔ）。”——《论语·季氏》

　　[译文]

　　孔子说：“侍奉君子时容易犯三种过失：君子想说话尚未说的时候，你抢先说，就是急躁；有些话君子已经说到了，你还不说，就是隐瞒；不察言观色便贸然张口说话，就是不长眼睛。这三种过失都应注意避免。”

　　鲁定公十五年（公元前495年）春夏之交的一天晚上，卫灵公宴请宠卿近臣，并以歌舞助兴。

　　席间，南子和公孙余假眉来眼去，众卿暗自气愤；太子蒯聩（kuǎi kùi ）久知南子淫乱，目睹此况，自感无比羞辱，愤然退席回内宫……

　　深夜，蒯聩持剑潜入后宫禁地行刺南子，武艺高强的公孙余假以剑相挡，南子幸免遇难。在“捉拿刺客”声中，蒯聩逃出卫宫，飞马奔往晋国。

　　蒙在鼓内的卫灵公以为儿子背叛自己，便于次日差人请孔子进宫，请教处置之策。

　　灵公满面愁容，问：“昨夜，太子行刺南后未遂，已逃至晋国，气煞寡人了！对此，请教夫子，该当如何？”

　　对于卫宫发生太子刺杀南子事件，孔子并不感到意外。但对于卫国第一家庭如此重大的家务事，孔子还是慎之又慎。

　　孔子静思了一会儿，入情入理地说：“事已至此，以冷下来为好，何必借此惩处太子呢？因为太子不会再回来危及南后了，他们完全可以都太平无事地生活下去。因此，此事宜息事宁人，不了了之，切勿扩大。这样处理，父子之情，夫妻之情得以兼顾，对卫国，对父子、对夫妻亦不会再生新的不利。”

　　灵公仔细品味孔子的中庸之言，感到很有道理，让局外人断君侯的家务事，不是强人所难吗？于是，笑着说：“谢夫子助寡人明晰理顺了这件事……”