可知地球和星系间太空乃至太空中包容的一切恒星、行星、星云天体，如水中之泡，无二无别，地球心与太空心乃一心，是为放心，放心至此，大身大我浩渺无边，无以形容。
在此大我大身之中，地球和太阳系尚且渺小到完全忽略不计，何况国与国、人与人，蜂争蚁斗，恩怨纠缠。至此仍非究竟。
科学证明，光、波、射线还包容在一物之中，此物虽虚至灵，便满一切，目前科学手段还无力探及；仰仗推理，科学界曾提出一种本原物质——以太。
以太是什么？以太恍兮惚兮，遍一切处却又若有若无，无声无息，无动无静，无大尤小，无名无相，强名之曰“以太”。
以太者，非。以太，是名以太。
试问：光子、夸克等极微物质，再分下去是什么？若在分，仍重重无尽，究其实质，若有若无，无非以太。
天地万物究到底是个空，空中分明又现万物，所谓非空非有。
由此可见，动之光、波、射线与静之以太，本非二物，动也是它，静也是它，载体是它，所载也是它，能所不二，如水与波，离水无波，离波无水，波即是水，水即是波，以太与万物，亦复如是。
这就透亮了，原来科学之以太，哲学之本体，道家之元气、佛家之如来，无二无别，名相不同、称谓不同而已。
天地万物究到底是个空，空中分明又现万物，所谓非空非有。本来无生灭，生灭是现相。空和无不是两个，万物本来空，不必等万物灭了再找空，当下即空。小我无限放大既是小我，无我是大我，空身是大身，小心放开为万众一心，万物一心，万有一心．最大心为无心。
