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中华名句释解:己欲立而立人,己欲达而达人(第4页)
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  中华名句之七:己所不欲,勿施于人

  语出《论语·卫灵公》篇:“子贡问曰:‘有一言而可以终身行之者乎?’子曰:‘其恕乎!己所不欲,勿施于人。’”

  意思是说:子贡问孔子,“有没有一句可可以终身奉行的话?”孔子回答道:“大概是‘恕’罢,自己所不想要的任何事物,就不要加给别人。”

  “仁”是孔子思想的核心。可是“仁”的定义是什么,却有许多解释。

  不过,《论语·里仁篇》孔子对曾参的一段话,倒似乎透露了“仁”的真谛。“子曰:‘参乎!吾道一以贯之。’曾子曰:‘唯’。子出,门人问曰:‘何谓也?’曾子曰:‘夫子之道,忠恕而已矣。’”

  由此可知,孔子之道的核心是仁,分开来讲则只是忠恕二字。

  所谓恕,就是“己所不欲,勿施于人”这是从消极面来讲“仁”,是人人可以做到的;至于“忠”,就是《论语·雍也篇》的“己欲立而立人,己欲达而达人。”这是“仁”的积极面,是有条件的,并不是人人都可以做到的。

  中华名句之八:大智若愚

  亦作“大智如愚”,语出苏轼《贺欧阳修致仕启》:“大勇若怯,大智如愚。”这句话的本意是从《老子》中引伸出来的。

  《老子》的原文是:“大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辨若讷。”

  《老子》的意思是:最完满的东西好象有欠缺一样,但是它的作用不会衰竭。最充实的东西好象是空虚一样,但是它的作用不会穷尽。最正直的好像是弯曲的,最灵巧的好像是笨拙的,最善辨的好像是中讷一样。

  “大智若愚”说明,一个有大智慧的人,不在外表上表现出来,而是含藏不露。它告诫人们,真正智慧而有成就的人,不是那些靠耍小聪明来表现自己的人。

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