[原文]：孟子曰：「上下交征利，而国危矣。」
[解语]：孟子说：「上下互相争夺利益，产生对立，国家就危险了。」
*[注]：上下指：政府和人民、长官和部属、领导者和被领导者。
*[注]：礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。四维皆非利！
[原文]：孟子曰：「君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。」
[解语]：孟子说：「君子对于禽兽，看见它活着，就不忍心看到它死去。听到他临死哀嚎的声音，就不忍心吃它的肉。所以君子总是远离那宰杀畜生的厨房。」
*[注]：上天有好生之德。
[原文]：孟子曰：「挟太山以超北海，语人曰：『我不能』，是诚不能也；为长者折枝，语人曰：「我不能」，是不为也，非不能也。」
[解语]：孟子说：「夹着太山来跨越北海，告诉人说：『我做不到』，是真的做不到；若是为长辈折取树枝，告诉人说：『我做不到』，是不愿意做，不是做不到啊！」
[原文]：齐人有言曰：「虽有智能，不如乘势；虽有镃基，不如待时。」
[解语]：齐国有句俗话说：「虽有智能，不如把握机会；虽有耕田的农具，不如等待耕种的时节。」
*[注]：时节因缘与努力同样重要。
[原文]：自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉？自反而缩，虽千万人，吾往矣！
[解语]：自我反省，要是理曲的话，纵然只是面对穿著粗布粗衣的平民，我能不害怕吗？自我反省，只要合乎义理，纵然面临千军万马，我也一样勇往直前！
*[注]：只要理直，勇者不惧也。
[原文]：夫志，气之帅也；气，体之充也。夫志至焉，气次焉，故曰：「持其志，无暴其气。」
[解语]：志，是气的统帅；气充塞在人体全身。志朝向哪里，气就跟随到哪里。所以说：「要做到不动心，一定要坚守这个志，同时不要扰乱了气！」
[原文]：孟子曰：「我善养吾浩然之气。」
[解语]：孟子说：「我善于培养自己正直伟大的气质。」
[原文]：孟子曰：「非其君不事，非其民不使，治则进，乱则退，伯夷也。何事非君，何使非民，治亦进，乱亦进，伊尹也。可以仕则仕，可以止则止，可以久则久，可以速则速，孔子也。皆古圣人也，吾未能有行焉；乃所愿，则学孔子也。」
[解语]：孟子说：「不是与他的理想相合的国君绝不事奉，不是他喜欢的百姓，就不使用，天下有道，政治上轨道，就出来做官，为国家人民服务；天下混乱无道，就辞官隐居，这是伯夷的作风。
没有什么不可以事奉的国君，也没有什么不可以使用的人民；天下有道，政治上轨道，固然出来做官，天下混乱无道，他也要出来做官发挥长才服务国家，这是伊尹的作风。可以做官时就做官，可以隐居时就隐居，可以久留就久留，需要急速离去，就急速离去；这是孔子的风格。这三人都是古圣人，我都未能做到，至于我心里所向往的，就是想学孔子啊！」
