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中华宝藏《黄帝内经》的智慧:自然与生命的启示(第7页)
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  所以实际上买卖,在中国买卖东西,实际上在讲的是文化的层面,讲的是非常文化的层面。那么买卖的什么呢?从更深的意义上来讲,就是首先我们买卖的,要么是可以生发的东西,要么是可以收敛的,买卖要么你就买朝阳企业,你做的就是朝阳企业,要么你就是做的可以赚钱的企业,是从这个角度上去讲。

  然后南方意味着什么呢?南方实际上就意味着散,就是疏布,因为南方为火,是疏布之象,南方就是散,就有点类似于现在企业家做慈善。这是你该散的该花出去的,而且是不应该求任何回报的。

  就像我们的心脏一样,在这里边的另外一种比方就是,木这边是肝,这边是心,这个是肺,这个是肾,所以从这个角度上来讲,就是心——疏布,你看心永远在跳,并不是说你睡着了,它就可以停一会儿,它永远在那儿散着,这就是心的象。这是从象的角度理解我们的五脏,那么这个就是肾,就是主收藏。

  所以这是中国文化的里边,那么中央脾土是什么呢?就是化——生长,化——收藏,那么这个化,这是脾土,土为什么能够化万物呢?什么叫化呢?化实际上就是,所谓的化,就是从开花到结果的过程。那么这是化,这个过程叫做化,而中央脾土就是这个过程。它是要包含在生发、生长、收敛、收藏四象全都有的东西。所以中央脾土自身,它就是一个圆。

  那么这个解释呢,用什么来解释呢,就是用《易经》的乾卦的上九来解释,就是见群龙无首吉,见群龙无首吉就是它自成一个圆,既有生发又有生长,又有收敛又有收藏,是这个样子的。

  那么反过去想,我们把这个东西南北,大家不要以为东西南北这跟中医有什么关系,以后我们讲的所有的课程,都会跟这个图密切相关。以为实际上它是在告诉你,天地就有这个顺序,天就有这个从生发、生长、收敛、收藏,它这个次序不会变的。

  然后人体也有这个次序,人体也要因循这个次序去生存,那么另外一点,实际上对于天地自然的感悟还包括,比如说我们去感悟一下,比如说你要懂了北京城,实际上你都能够懂得这个图,都能够懂中医的一些理。我们打一个比方,北京的东边有什么门,东边是崇文门,西边是宣武,然后北边是安定门,北边是有两个门,安定门和德胜门。大家想一想,把这个问题解释清楚了,然后我们生活中的很多问题都能够解释清楚了。

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