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先贤慧语,今人宝筏《格言联璧》(第6页)
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  第三篇:存养

  [原文]:涵养冲虚,便是身世学问。省除烦恼,何等心性安和!

  [译文]:涵养虚心便是做人学问。去除烦恼心性自然祥和。

  [原文]:存养宜冲粹,近春温。省察宜谨严,近秋肃。

  [译文]:存养人性的功夫,要像春天一般温和。省察自己的缺失要像秋天身般严肃。

  [原文]:人心如谷种,满腔都是生意,物欲锢之而滞矣。然而生意未尝不在也,疏之而已耳。人心如明镜,全休浑是光明习染薰之而暗矣。然而明体未尝不存也,拭之而已耳。

  [译文]:人的心就好像稻谷一样,到处都是生机,只因物欲掩盖了生机,但生机始终存在。人心像明镜一样,充满着光明,只因外在的污染而变暗,然而光明并未消失,只不过少了擦拭而已。

  [原文]:人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。人之心境,多欲则忙,寡欲则闲。人之心术,多欲则险,寡欲则平。人之心事,多欲则忧,寡欲则乐。人之心气,多欲则馁,寡欲则刚。

  [译文]:人的心胸欲念多则狭窄,欲念少则心胸宽广。人的心境多欲则忙乱,少欲则悠闲。人的心术多欲则险恶。少欲则和平。人的心事多欲则忧愁,少欲则快乐。人心之气象,多欲则软弱,少欲则刚强,

  [原文]:宜静默,宜从容,宜谨严,宜俭约,四者切已良箴。忌多欲,忌妄动,忌坐驰,忌旁骛,四者切已大病。常操常存,得一恒字诀。勿忘勿助,得一渐字诀。

  [译文]:宜安静、少说话从容不迫、严谨及俭约,这些都是监督自己的良言。避多欲、盲动、心不专一,以此避免自己的缺失。在实践这些修养的过程中,能体会到恒字的秘诀。而在不间断的过程里,能体验出渐字的秘诀。

  [原文]:忿如火,不遏则燎原。欲如水,不遏则滔天。

  [译文]:忿怒如火,不阻止则会烧掉一切,欲望像洪水,不阻挡则淹没一切。

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