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修行,使心灵归于平静
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  【智慧身心健康网启引】:『顺境时要收心,逆境时要放心;顺境时不可得意忘形,逆境时也不用颓废不振。对于外在的境遇,要做到收放自如,过犹不及。修行就是训练我们的心,让它不管对外在的变幻还是内在的起伏,都能平等视之、平静视之。』

修行,使心灵归于平静

  我们的心总是随着外在的境界转变,或者喜欢什么,或者厌恶什么,变化不定,不能平静。

  当看到别人做得比我们好,进步比我们快,工资比我们多,职位比我们高,有些人就会心生嫉妒;当取得了点小小的成绩,有些人就自以为是,感觉别人都不如自己,骄傲且轻慢。看到好东西就想得到,甚至寝食难安,这是我们的贪心在作怪;碰到自己不愿看到的人,心里就会忐忑不安而躲着走,这是因为心里有愧。以上这些都是我们心里的烦恼习气,是没有“平常心”的表现。

  有时我们做了一件比较成功的事或突破了一个境界,就沾沾自喜,一直沉浸其中并乐此不疲;有时我们做了糟糕的事,就伤心不已,每当忆起就懊恼不安。我们的脑子里全是过去发生的、让我们或悲或喜的事情,或者自己所幻想的一些脱离实际的镜像。这让我们心里不能平静,头脑不清醒。

  佛陀在菩提树下成道后说:“奇哉!奇哉!众生皆有如来智慧德相,但以妄想、执著不能证得。”所谓妄想,就是过去所做、所说、所见、所闻的影像留在我们脑子里。让我们高兴的,我们执著;让我们痛苦的,我们也执著。想的次数多了,就会形成心理惯性,影响自己的行为。过去的种种影像,形成了现在的我。

  古来大德说“平常心是道”。外在的境界是变幻无常的,我们的心也往往起伏不定,修行就是训练我们的心,让它不管对外在的变幻还是内在的起伏,都能平等视之、平静视之。

  顺境时要收心,逆境时要放心;顺境时不可得意忘形,逆境时也不用颓废不振。对于外在的境遇,要做到收放自如,过犹不及。

  佛教讲“一切唯心造”,其实外在的境界都是自己内心的境界。同样一个境界,不同的人会有不同的感受,乐观的人总会看到积极的一面,悲观的人则看什么都是消极的。《心经》里讲:“心无挂碍,无挂碍,故无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅磐?。”世间本无事,庸人自扰之,一切都是心的挂碍。㊣(作者:学诚法师)

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