智慧启引：『近来人人在讨论缺钱，进而研究节俭。其实，真正的问题是“生活”。我们不是谈“省钱的秘诀”，也不是谈“简朴的生活”，而是根本就在谈生活本身。现在的人不是不会过简朴的生活，而是不会生活。我们的问题，其实就是不生活。为了逃避生活，我们索性消费。我们不生活，故而发展出许多“交换”的价值法则。』

　　人人讨论缺钱，研究节俭。既然没钱了，便只好少花了。主要问题在于以前花钱的习惯太糟了，现在不但要少花钱，更需用心实践简朴的生活。

　　什么是简朴的生活？四十年前大伙自然而然都在过的生活，只是近20年来，一下子富出一丝假象便霎时忘记了。

　　真正的问题是“生活”。我们不是谈“省钱的秘诀”，也不是谈“简朴的生活”，而是根本就在谈生活本身。现在的人不是不会过简朴的生活，而是不会生活。

　　把破旧衣服转用成别物，不只是图省钱，亦不是追求简朴，实在是它就是生活原本该有的情态。假如你真正在过日子，你看待茶叶，看待空瓶空罐，看待纸张（还记得把日历的背面拿来做计算纸的日子吗）与看待破衣服（它岂不就是一件另类的布料吗）等，必然会呈现出真实活用的形式。

　　我们的问题，其实就是不生活。为了逃避生活，我们索性消费。桌上洒了几滴水，堂倌居然抽出几张面巾纸擦拭它，而不是以抹布来擦。椅脚有些松动，我们不修它、钉它，只是想要换一张新的。刀钝了，竟然不磨，只想弄一把新的。鞋底有一点脱胶了，不去修鞋摊粘一下，心里自道：“该换新鞋了吧？”

　　我们不生活，故而发展出许多“交换”的价值法则。

　　似乎花一点钱，就能使我们离开当下的不满状态。花一点钱，就能离开旧衣旧鞋包覆下的旧日之我。花一点钱，就能令我的家变新。

　　钱少了，固然苦恼；但若只是取钱来完成形式上的一种空泛人生，那么即使连柴米油盐这些真实至极的切身感受也将得不到矣，岂不悲乎？㊣