然后还有一种东西就是涎,就是你的口水,像小孩流的口水,你看小孩为什么那么爱流口水,因为小孩在中医里讲,小孩子属于是,后天刚刚开始生出来,他后天的脾胃还发育不太好,所以涎是从脾来,五脏六腑里从脾来的是涎。所以小孩子经常流口水,这也是说他脾胃虚的一个象。假如你也流口水,那说明你脾胃也虚,明白吧。而且小孩他这个脾胃虚,脾是最喜欢甜类的东西,甘类的东西,所以小孩子爱吃糖是一个正常的现象。那是因为他脾虚,所以他需要用甘类的东西进取。
还有一个液就是身体里来的汗,汗是谁的变现呢?是心血的变现,心的变现,就是心脏的心,心的变现。心主血脉,所以血全身无处不有,所以汗水也可以全身都出,那么这也是汗为心血的变现。所以中国的锻炼形劳而不倦,它的原则是要不倦。身体再怎么活动,它不能超负荷地去工作,我们人体的锻炼也不能超负荷。所以你不可以大汗淋漓,在中国古代锻炼的方法里面,实际上是要求出微微的汗,叫沾濡汗出,是出一层细汗,那样对人体是最有好处的。我们大家以后也要注意,锻炼的时候就要保持这个原则,不要出大汗,出大汗就伤心,伤血,要记住这个锻炼的原则。
这样的话就会气从以顺,然后我们人体的气脉如果是通的话,各从其欲。每个人,每个脏,五脏六腑,因为它是《上古天真论》嘛,它都在讲脏腑本性。每个脏腑都能够满足自己的欲望,但你要记住啊,心脏的欲望和大肠的欲望是不同的。心要的是血,大肠要的是粪,所以各从其欲。每个人都满足他自己的,皆得所愿,都得到自己该得的,你别想去得自己得不到的
东西。所以下面这句话是:
原文:故美其食,任其服,乐其俗,高下不相慕,其民故曰朴。
这句话本身也是《老子》里的一句话,这什么意思呢?能做到这份非常不容易的。美其食,自己脏腑之间,自己只得自己的该吃的东西,我该得到的是,小肠该得到的是液,我就要那个液。大肠得的是粪便,就有那个粪便。美其食就是以自己该得到的那个食物为美,特高兴,得到自己的那个食物就特别高兴。
任其服,任其服是什么意思呢?古代的官僚,你什么级别的就穿什么级别的衣服,这就叫任其服。你不能胡来,你不能你自己是一个普通老百姓,你没事在家里穿着龙袍,这就叫不任其服。这种欲望是要有杀头之祸的。一定要记住,这就是守时和守位。这就是我们传统文化里的守时和守位的问题。你每个人守住自己的本分,你就可以不生病,五脏守住自己的本分,五脏就可以不生病。所以这叫任其服。