人言为信嘛,人和言放在一起是真实的意思,那么我们仔细想一想,其实小孩子是问真理的,小孩子经常会问一句话,妈妈我从哪儿来,这句话你不要小瞧,这句话是整个二十世纪人类的三个没有解决的核心问题之一,第一个就是说我是谁,第二个我从哪儿来,第三我往哪儿去。小孩子就会问这些很根本性的问题,我是谁呀,我从哪儿来,我为什么要活在这个世上?
小孩子可以问这些根本性的话,而我们越长大以后,我们慢慢慢慢的,大家可以去回想,从明天早晨你开始记录,你从早晨第一句话记录到晚上最后一句话,你看看你要多少话是废话。早晨一起床,起了吗?就问人家,废话吧,完全是为了应酬。吃了吗?你又不请他吃,对不对,所以我们很少有人说,每天早晨起来第一件事就想我是谁?要思考这些问题,不思索这些问题,二十世纪就没有解决这个问题。
所以中西方文明都是在解决这一个问题,西方文明的终极问题,哲学的终极问题是什么呢,就是认识你自己。实际上就是解决我是谁的问题。而中国文明就是天人合一,要知道何为天,何为人,我跟天到底有什么一种相关性。人是小天地,我怎么跟天地和合的。天有一个因天之序,我为什么做不到?所以这叫弱而能言。
“幼而徇齐”就说小的时候因为精不伤,所以成长非常地迅速。所有的小孩子,男孩子女孩子16岁之前,那个儿长得都特别快,对不对。你会发现青春期以后,慢慢慢慢人的生长速度就放慢了。徇齐就是快的意思,都是很快速的意思。
然后是“长而敦敏”再往上长一长,长到中年了就有点傻了,敦厚,心就是比较厚,厚道了,然后敦敏,敏在古代是一个什么相呢?是一个人给别人扎头发,实际上是讲礼仪的这么一个项目。就是长大了,虽然有点厚道了,但是懂得礼节,懂得约束自己了。这叫黄帝,就是说真正的圣人都是懂得约束自己,不仅要掌控自己,而且要约束自己。
然后是“成而登天”,所以你才有成就,或者是你将来能做到多大,这是下一步。所以我们这整个第一句话都是在讲一个,生命是一个过程,这一个过程的每一步,我们都要有一个深刻的反省。甚至包括我们要向小孩子去重新学习,认识生命的真理。小孩子是可以帮助我们成长的,大家千万不要忘了这一点,不要认为他什么都不懂,实际上是我们什么都不懂。孩子的成长过程中,他在看的是他要懂的东西。