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《黄帝内经》养生智慧:法于阴阳,和于术数,饮食有节,起居有常,不妄劳作(第8页)
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  其实古代不仅是这样,就是包括古代的所有道教的修炼方法,它的总原则都是这句话。你要想去修炼身体的话,总原则就是这一句,回去好好把这一句,好好地去心里默想,然后知道该怎么去做,所以下面结论是:

  原文:是以,志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺,各从其欲。

  志闲而少欲,不是让你这个人没有理想,没有抱负,什么意思呢?就是你的志向,你要有理想。志是从肾精来的,你要有理想,要有抱负。

  这个闲字在古代还有一个意思,它是边界的意思。所以是你要让你的志向有一个界线,你不能什么都追求。所以他怕你不懂什么叫志闲,后面又加了一句,少欲。你不要让你的欲望太多,要让你的所有的欲望有一个界线,这样的话心安而不惧。

  你不动肾精了,然后心也安定下来了,你就不会恐惧,就不会东怕西怕,老怕别人说你不好。你干嘛老担心别人说你不好,你能好好对得起自己,你有什么对不起别人的。你如果连自己都不爱,你连自己都没有照顾好,你有什么能力去照顾别人,去懂别人。大家一定要慢慢懂这些,就是一定要把这些想清楚,就不去多管闲事了。

  然后是:形劳而不倦,让身体经常地有所劳作,这里边涉及到一个体育锻炼的问题,就是说到底应该怎么锻炼。

  我们中国古代的锻炼方式,基本的原则是不主张出大汗。大家一定要记住,我们原先已经讲过,假如你得干燥症,你的唾液很少的话,你的口唇比较干燥的话,是因为你膀胱经气,就是太阳的经气不足,不能以气化,肾精上不来,所以这个唾,人体这几个液体都是从哪儿来的,我们口里边的唾沫,里面那个舌头上那个白白的唾液是从哪儿来的呢,是从肾精来。是太阳膀胱经气化足给它带上来的。

  然后眼泪是从哪儿来,从肝,肝开窍于目。泪水,泪都是从肝来的。你迎风流泪这些毛病,实际上都是肝的问题,肝在中医里属于厥阴,是属于厥阴不收敛的问题。你就甭管它那个厥阴,你说我不懂中医这个词那没关系,你就记住泪是从肝来的就可以。

  然后鼻涕是从哪儿来,肺,鼻涕是肺的外现,肺气的外现。所以我们感冒的时候,打喷嚏是属于肾,流鼻涕是属于肺,肺受寒造成的原因。

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