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孔子做人处事智慧:君子之过,有则改之
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  [原文]:子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉;过也,人皆见之;更也,从皆仰之。”——《论语·子张》

  [译文]:子贡说:“君子有过错,就像日蚀月蚀。有了过错,人人都会看见;改了过错,人人都会景仰。”

  鲁哀公六年(公元前489年)初夏,负函原属蔡国,后被楚国侵夺。楚昭王授命沈诸梁(即叶公)治理。

  孔子一行离陈过蔡,到达负函(今河南信阳市)。孔子决定在负函休息—段时间,弥补前几天陈、蔡绝粮七天给大家体质带来的损失。同时,也可以趁机顺访叶公。

  子路迷茫不解地问:“叶公何许人也?为何去拜访他?有一个传说,叫‘叶公好龙’,他家的器物上画着龙,房木上刻着龙,而龙进入他家,他却吓得面如土色,拔腿就跑。如果是他,这样的人怎么值得拜访呢?”

  孔子笑着说:“‘龙’仅是传说中的能走会飞、兴云降雨神异之物,谁也没见过。实际上,叶公家里来的那条‘龙’定是一条大蛇。有些蛇是伤人的。叶公为避害离去,有什么不应该呢?

  “我所说的这位叶公,姓沈,名诸梁,字子高,因被楚昭王封于楚国的叶城,是叶地的主宰官,故称叶公。叶公是一位为楚国,为叶地做过许多好事的贤人,所以,不管他‘好龙’、还是‘不好龙’,我都要去拜访他。访贤就是敬贤、爱贤,学贤!”

  沈诸梁得知孔子登门拜访的消息,惊喜万分,一边命人准备宴席,一边率队出迎。居住就绪、盛宴款待之后,叶公在客厅向孔子问政请教。

  沈诸梁恭恭敬敬地问:“我作为叶地的主宰官,怎么从政才能把辖境内治理得更好?”

  孔子问了叶地的情况之后,聚精会神地思考了一阵子,神态凝重地说:“叶地并不富裕,乱子也多,要治理好这个较穷的地方,需做好多方面的事儿。”

  叶公问:“最重要的事儿是什么?”

  “从政,最重要的事儿在于赢得民心。得民心者知天下,得民心者亦能治理好所管辖的地方。”稍一停,孔子接着说:“近者悦,远者来。”孔子还对这句话作了补充:“‘近者悦,远者来’,也适用于治国:与邻近的国家和睦相处,邻国黎民喜悦,而距离远的国家也愿意来交往。”

  叶公激动地说:“圣人一言重千金,在下一定按夫子的要求去做。”

  孔子与叶公自由地交谈起来,一问一答,十分得体。

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