[原文]：子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉；过也，人皆见之；更也，从皆仰之。”——《论语·子张》
[译文]：子贡说：“君子有过错，就像日蚀月蚀。有了过错，人人都会看见；改了过错，人人都会景仰。”
鲁哀公六年(公元前489年)初夏，负函原属蔡国，后被楚国侵夺。楚昭王授命沈诸梁(即叶公)治理。
孔子一行离陈过蔡，到达负函(今河南信阳市)。孔子决定在负函休息—段时间，弥补前几天陈、蔡绝粮七天给大家体质带来的损失。同时，也可以趁机顺访叶公。
子路迷茫不解地问：“叶公何许人也？为何去拜访他？有一个传说，叫‘叶公好龙’，他家的器物上画着龙，房木上刻着龙，而龙进入他家，他却吓得面如土色，拔腿就跑。如果是他，这样的人怎么值得拜访呢？”
孔子笑着说：“‘龙’仅是传说中的能走会飞、兴云降雨神异之物，谁也没见过。实际上，叶公家里来的那条‘龙’定是一条大蛇。有些蛇是伤人的。叶公为避害离去，有什么不应该呢？
“我所说的这位叶公，姓沈，名诸梁，字子高，因被楚昭王封于楚国的叶城，是叶地的主宰官，故称叶公。叶公是一位为楚国，为叶地做过许多好事的贤人，所以，不管他‘好龙’、还是‘不好龙’，我都要去拜访他。访贤就是敬贤、爱贤，学贤！”
沈诸梁得知孔子登门拜访的消息，惊喜万分，一边命人准备宴席，一边率队出迎。居住就绪、盛宴款待之后，叶公在客厅向孔子问政请教。
沈诸梁恭恭敬敬地问：“我作为叶地的主宰官，怎么从政才能把辖境内治理得更好？”
孔子问了叶地的情况之后，聚精会神地思考了一阵子，神态凝重地说：“叶地并不富裕，乱子也多，要治理好这个较穷的地方，需做好多方面的事儿。”
叶公问：“最重要的事儿是什么？”
“从政，最重要的事儿在于赢得民心。得民心者知天下，得民心者亦能治理好所管辖的地方。”稍一停，孔子接着说：“近者悦，远者来。”孔子还对这句话作了补充：“‘近者悦，远者来’，也适用于治国：与邻近的国家和睦相处，邻国黎民喜悦，而距离远的国家也愿意来交往。”
叶公激动地说：“圣人一言重千金，在下一定按夫子的要求去做。”
孔子与叶公自由地交谈起来，一问一答，十分得体。
