白居易有一首《天可度》诗，专说人心之不可测：
天可度，地可量，
唯有人心不可防。
但见丹诚赤如血，
谁知伪言巧似簧。
劝君掩鼻君莫掩，
使君夫妇为参商。
劝君掇蜂君莫掇，
使君父子成豺狼。
海底鱼兮天上鸟，
高可射兮深可钓。
唯有人心相对时，
咫尺之间不能料。
君不见李义府之辈笑欣欣，
笑中有刀潜杀人。
阴阳神变皆可测，
不测人间笑是瞋。
白氏好像对人性善恶、人心深浅、人品真伪的问题非常关注。在另一首著名的《放言》诗中，他向人们指出“时间”才是识人辨才的良方：
赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。
试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。
向使当初身便死，一生真伪复谁知？
白居易可谓智者矣。
宋朝苏轼对元稹和白居易的诗风评价不高，认为“元轻白俗”。岂不知这恰恰是白居易的深刻与高明之处。相传白居易作诗的标准是“老妪能解”，每作一首诗就念给老年妇女听，不懂就改，直到她们理解为止。所谓大道至简，真理往往体现在素朴之中，智者往往隐藏于市井之内，学会以谦恭的姿态面向众生，焉知不是接近了知人处世的不二法门？
每个人都是一片海。不同的海，固然有大小、深浅、静动之别，但决非一眼可见、一掬可得、一触可及的窄窄一湾、浅浅一泓。表层上的风平浪静，常常掩盖着海平面下的风起浪涌；乍看来的波澜不兴，常常使人错失海洋深处的丰富与美丽。
人心藏海。只是人们往往缺少观海的耐性与智慧，看不透它的深邃，看不尽它的浩渺，也看不清它的复杂。
管仲年轻时，与人合伙做生意多拿多占，替人办事屡次办不妥当，多次做官都被辞退，三次作战都临阵逃跑，混得人人鄙弃，只有鲍叔牙理解他，知道他是经纬天下之才，只是未得机遇罢了。鲍叔牙把管仲力荐给齐桓公之后，果然大展平生才略，九合诸侯，一匡天下，成为“春秋第一相”——他是浩渺的海。
