是真名士自风流，惟大英雄真本色。风流也罢，从容也好，表面看来，是一种外在的言谈举止，其实是需要有很深的内在涵养做根基的。
就拿从容来说，“泰山崩于前而色不惊”“运筹于帷幄之中，决胜于千里之外”“四两拨千斤”，举重若轻，视死如归，那都不是一般的修炼功夫。
单说视死如归。这词造得多好，把死看得跟回家似的。“民不畏死，奈何以死惧之？”
自古至今，这样的例子太多了：荆轲刺秦王，“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”；谭嗣同赴刑场，“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”；刘胡兰面对敌人的铡刀，大义凛然，刚烈如火，“生的伟大，死的光荣”。
这是一种从容，一种为了使命或者信仰无私无畏的从容。还有一种从容，更加了得。
大家都知道文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪言壮语，佩服他身处囚室，心系南宋的浩然正气，却很难遥想这位状元宰相的从容风度。
《宋稗类钞》记载了文天祥与同僚在都城陷落时的一段对话，饶有趣味：
文天祥：“现在情况非常危急，大家看怎么办呢？”
同僚：“有什么可怕的，大不了一团血嘛。”
文天祥：“怎么解释？”
同僚：“您死的话，我们跟着一块死。”
文天祥笑着说：“你们知道有关刘玉川的一则轶事吗？”
“当年刘玉川和一个妓女交好，情深意切，难舍难分。后来刘玉川考中进士，要赴外地做官，妓女哭着嚷着要跟他一块去。”
