【孔子生平】
孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，鲁国人。中国春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。
【家世】
孔子的远祖是宋国贵族，殷王室的后裔。周武王灭殷后，封殷宗室微子启于宋。由微子经微仲衍、宋公稽、丁公申，四传至泯公共。泯公长子弗父何让国于其弟鲋祀。弗父何为卿。孔子先祖遂由诸候家转为公卿之家。弗父何之曾孙正考父，连续辅佐宋戴公、武公、宣公，久为上卿，以谦恭著称于世。孔子六祖孔父嘉继任宋大司马。按周礼制，大夫不得祖诸候，“五世亲尽，别为公候”，故其后代以孔为氏。后宋太宰华父督作乱，弑宋殇公，杀孔父嘉。其后代避难奔鲁（孔氏为鲁国人自此始），卿位始失，下降为士。孔子曾祖父防叔曾任鲁防邑宰。祖父伯夏的事迹无考。父亲名纥，字叔，又称叔梁纥，为一名武士，以勇力著称。叔梁纥先娶施氏，无子，其妾生男，病足，复娶颜徵在，生孔子。
【目录】
《论语》第一篇：学而 《论语》第二篇：为政 《论语》第三篇：问孝
《论语》第四篇：子贡问君子 《论语》第五篇：子张学干禄 《论语》第六篇：问礼之本
《论语》第七篇：问社 《论语》第八篇：居上不宽 《论语》第九篇：孟武伯
《论语》第十篇：崔子弑齐君 《论语》第十一篇：子华使于齐 《论语》第十二篇：子游为武城宰
《论语》第十三篇：子见南子 《论语》第十四篇：叶公问孔子于子路 《论语》第十五篇：子与人歌而善
《论语》第十六篇：子罕言利与命与仁 《论语》第十七篇：孔子于乡党 《论语》第十八篇：先进于礼乐
《论语》第十九篇：季氏富于周公 《论语》第廿篇：子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 《论语》第廿一篇：颜渊问仁
《论语》第廿二篇：子张问崇德辨惑 《论语》第廿三篇：子路问政 《论语》第廿四篇：一言而可以兴邦
《论语》第廿五篇：宪问耻 《论语》第廿六篇：子路问成人 《论语》第廿七篇：问事君、问君子
《论语》第廿八篇：问行，问为仁，问邦 《论语》第廿九篇：人无远虑，必有近忧 《论语》第卅篇：益者三友，损者三友
《论语》第卅一篇：性相近也，习相远也 《论语》第卅二篇：孺悲欲见孔子 《论语》第卅三篇：柳下惠为士师
《论语》第卅四篇：子张，子夏，曾子，子贡 《论语》第卅五篇：尊五美，屏四恶
【生平】
孔子生年一般按《史记·孔子世家》所记为鲁襄公二十二年，而生月生日《史记》未记，按《谷梁传》所记“十月庚子孔子生”。换算为当今之公历应为公元前551年9月8日生。
孔子生在鲁国。鲁国为周公旦之子伯禽封地，对周代文物典籍保存完好，素有“礼乐之邦”之称。鲁襄公二十九年（前544年）吴公子季札观乐于鲁，叹为观止。鲁昭公二年（前540年）晋大夫韩宣子访鲁，观书后赞叹“周礼尽在鲁矣！”鲁国文化传统与当时学术下移的形势对孔子思想的形成有很大影响。
孔子早年丧父，家境衰落。他曾说过：“吾少也贱，故多能鄙事。”年轻时曾做过“委吏”（管理仓廪）与“乘田”（管放牧牛羊）。虽然生活贫苦，孔子十五岁即“志于学”。他善于取法他人，曾说：“三人行，必有吾师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《论语·述而》）他学无常师，好学不厌，乡人也赞他“博学”。
孔子“三十而立”，并开始授徒讲学。凡带上一点“束修”的，都收为学生。如颜路、曾点、子路、伯牛、冉有、子贡、颜渊等，是较早的一批弟子。连鲁大夫孟僖子其子孟懿子和南宫敬叔来学礼，可见孔子办学已名闻遐迩。私学的创设，打破了“学在官府”的传统，进一步促进了学术文化的下移。
鲁国自宣公以后，政权操在以季氏为首的三桓手中。昭公初年，三家又瓜分了鲁君的兵符军权。孔了曾对季氏“八佾舞于庭”的僭越行为表示愤慨。昭公二十五年（前517年）鲁国内乱，孔子离鲁至齐。齐景公向孔子问政，孔子说：“君君，臣臣，父父，子子。”又说：“政在节财。”齐政权操在大夫陈氏，景公虽悦孔子言而不能用。
