尧曰:『咨!尔舜!天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷,天禄永终。』
舜亦以命禹。
曰:『予小子履敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝:有罪不敢赦。帝臣不蔽,简在帝心。朕躬有罪,无以万方;万方有罪,罪在朕躬。』
周有大赉,善人是富。『虽有周亲,不如仁人。百姓有过,在予一人。』
谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。所重:民、食、丧、祭。宽则得众,信则民任焉,敏则有功,公则说。
子张问于孔子曰:『何如斯可以从政矣?』
子曰:『尊五美,屏四恶,斯可以从政矣。』
子张曰:『何谓五美?』
子曰:『君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。』
子张曰:『何谓惠而不费?』
子曰:『因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?君子无众寡,无小大,无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?』
子张曰:『何谓四恶?』
子曰:『不教而杀谓之虐。不戒视成谓之暴。慢令致期谓之贼。犹之与人也,出纳之吝谓之有司。』
孔子曰:『不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。』