子张学干禄。子曰：『多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。』
哀公问曰：『何为则民服？』孔子对曰：『举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。』
季康子问：『使民敬、忠以劝，如之何？』子曰：『临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。』
或谓孔子曰：『子奚不为政？』子曰：『《书》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。’是亦为政，奚其为为政？』
子曰：『人而无信，不知其可也。大车无兒，小车无軏，其何以行之哉？』
子张问：『十世可知也？』子曰：『殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。』
子曰：『非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。』
孔子谓季氏，『八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。』三家者以《雍》彻。子曰：『‘相维辟公，天子穆穆’，奚取于三家之堂？』
子曰：『人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？』
