古老而传统的中医学在其发生、发展与演化的进程当中，无时无刻不受到中国古代哲学思想的影响与启迪。
太极，作为中国古代易学术语之一，在中医学中同样得到了广泛应用，而寓意太极之理的太极图（又称阴阳鱼）在很多情况下亦常被用来作为中医的象征物之一。
太极图（又称阴阳鱼）
太极图中一分为二的黑白两部分分别代表着事物内部的阴阳两个方面，而太极图的整体结构亦可谓中医学中阴阳学说的形象说明。
之一：阴阳的对立制约。
太极图中黑白两部分将整个太极图一分为二。同时，黑白之中又各隐有一点，寓意阴中有阳、阳中有阴，宇宙间一切事物阴阳划分不可穷尽。没有阴，就无所谓阳；没有阳，也就无所谓阴，阴阳二者对立制约构成了矛盾的统一体。
在中医学中，阴阳对立制约的观点得到了方方面面的体现：如《内经》在谈到人体内部阴阳之间的平衡关系时强调“阴平阳秘，精神乃治。阴阳离决，精气乃绝”；人体脏腑中五脏藏精属阴，六腑传化属阳；中药四性中寒、凉属阴，温、热属阳；八纲辨证中里、虚、寒属阴，表、热、实属阳；伤寒六经学说中太阴、厥阴、少阴属阴，太阳、阳明、少阳属阳……阴阳理论被贯穿于解释人体结构、生理、病理、诊断以及防治等各个方面，构成了人与大自然相应、人体内外统一的整体观念的内涵。
太极阴阳变化与节气
之二：阴阳的互根互用。
太极图中阴中有阳，阳中有阴，阴阳一体，密不可分；阳根于阴，阴根于阳，阴阳相抱，同为一体。阴阳二者相互依存，双方均以对方的存在为自身存在的前提条件。
验之人身，无论是精与气、脏与腑还是物质与功能等之间的关系，均是阴阳互根互用关系的具体体现。如就精、气二者而言，精属阴，气属阳，气化则为气，气聚则成精，气为精之气，精乃气之精，精气不可分离，阴阳同为一体。
汉代名医张仲景的传世名方“金匮肾气丸”中，一方面以山药、地黄、山萸肉补肾之精，另一方面以桂枝、炮附子化肾之气，填精以利化气，化气更助生精，可谓阴阳互根互用理论在遣方用药方面的典型范例。
