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丑女亦可有德修:从古代四大丑女说开去
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  叔本华说:“人的外表是表现内心的图画,相貌表达并揭示了人的整个性格特征。”

  漫长的人生中,一个人惯常的心灵状态和行为方式总是伴随着自身下意识的表情,这些表情经过无数次的重复,便会铭刻在脸上,留下特殊的皱纹;眼神是最难掩饰的,内心空虚的人绝难拥有睿智的目光,其粗俗一望而知。

  但是当你面对爱因斯坦的肖像,即使没有读过他的著作,从他宽容、幽默、略带忧伤的神情,就能判断出他是一位非凡的智者

  日常生活中,戴着一副堂而皇之的面具,隐藏真实自我,隐藏自我偏见的人,在一定条件下,比如在招聘情境下,其内隐化的相貌偏见就会表达出来,这就是人们常说的以貌取人

  缘于这一点,我们所处的世界,相当一部分人是看重自己的相貌、在乎自己的表象的。但是,一个人如果一味在乎别人对自己的表面印象,而忽视了内在的涵养,比如智慧、德行、气质等,那么,在他漫长的一生中,是注定不能有所作为,有所建树,获取成功的。

  事实上,是不是相貌就一定能够展现人的内在素质和内心世界呢?

  不然。

  很多情况下,外在的相貌很难看清一个人真实的底蕴和价值。

  据说,孔子和苏格拉底都是相貌极其古怪的人,但他们品德高尚,智慧超凡,取得了无与伦比的成就。

  拿中国古代的四大丑女来说吧,她们的相貌一个比一个丑陋,但她们一个个都成为父母教育子女的典范。

  丑女之一:嫫毋

  嫫毋形同夜叉,丑陋无比。而她的德行,则是当时女人们的楷模。因为嫫毋的智慧非比寻常,黄帝便娶嫫毋为妻。她不负厚望,一边对其他女人实施德化,一边协助黄帝作战,诗人屈原曾给予嫫毋极高的评价:“妒佳冶之芬芳,嫫毋姣而自好”。

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