谁算有福的人呢?很难回答。
从前禅家教人反复含一句话:“如何是多福?一丛竹!”
反得地念,反复地参究,从这似通非通的句子里闷迷求悟,念上好几年,竹报平安,平安就是福吧?未必是。
竹子丛生而不相妨,象征团结和谐就是福吧?也未必是。
竹子丛生而不相妨,象征团结和谐就是福吧?也未必是。
禅家以这句话来“参话头”,可见若是参通了如何是多福,也就悟了道。
福是什么?
俗世以为钱多是福,其实乱世钱太多常常成了祸根。俗世又以为权大是福,其实权重的人自己忧得深,也被别人怨得深。大富的人盈亏出入大,大贵的人升沉变化大,身心劳苦者居多,未必真能享福。
且看中国哲人替“有福”下的定义吧:
之一:“行善就是有福”。
为善心常安,为利心常劳,心劳是祸,心安是福。没福的人是不会行善也不肯行善的。肯行善的人,是天开启他的心扉,让他感受行善之乐。
不肯行善的人,是天关闭他的灵觉,让他吝于行善,自以为没有行善的能力与必要。有福没福,天性分出了两条路。
之二:“心闲方是福”。
基于琐事愈少人生才愈丰富的原理,拨开繁剧的琐事,挣脱缚人的尘网,能达到“事了心了”的境地,最有福。不然,就把嗜欲淡下来,至少可以消弭灾祸,增加福气。懂得“随取随足”的处世哲学,才能心闲而受福最多。
之三:“有福是看山”。
说到“看山”,许多人冲口否绝:“我哪有工夫休息看出?”愈是冲口否绝没工夫的人,愈是需要休息看山的人。不能远离一些俗情,用花木禽鱼中的趣味来陶适性情、纾解劳累的人,往往没有内心生活世界。所以,能在名利奔竞之外,做做烟霞泉石的主人,才是有福。