《老子道德经》第六十五章

　　「古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多，故以智治国，国之贼！不以智治国，国之福。知此两者，亦稽式；常知稽式，是谓玄德。玄德深矣远矣！与物反矣，然后乃至大顺。」

　　白话译文：

　　古来圣人善于依着自然大道来治理国家，他并不唤醒人们的利害智巧，而是要人民守着纯朴愚厚。人民之所以难治，正因为人们的利害巧智多了，因此，用利害巧智来治国，这便戕害了国家！不用利害巧智来治国，这才是国家之福！

　　知道以上这两个道理，那也就真切了解到治国的准则了；能够恒久体会这准则，这就叫玄远幽深之德。玄德是何等的幽深而深远啊！它和一般世俗的事物是截然相反的，如此才能自然无为，大顺而成。

　　《老子道德经》第六十六章

　　「江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以欲上民必以言下之，欲先民必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌，以其不争，故天下莫能与之争。」

　　白话译文：

　　「汪洋江海之所以能成为百川众谷之王，因为它善处卑下，故能成为百川众谷之王。因此，统治天下的圣人想要居于人民之上，必得以谦卑的言语来取得人民的信赖；想要人民站出来，那么圣人必得把自己退到后面去！因此，圣人处在上面而人民不觉得有沉重的压力，站在前头领导而人民不觉得有妨害！这样一来，天下人都乐意推戴他，而不会厌弃他；这是因为圣人不与人相争，因而天下人没有人能与他相争！」

　　药方：

　　如果你已经是一个领导者了，那你就尽可能的谦卑吧！如果你将要成为领导者，那你要学习谦卑！