近代的人是离家出走的人
他们渐渐离开了曾经安妥他们身心的自然环境和人文环境，渐渐远离了传统文化的“道”，要按照人的欲望重新建立一个“家”。信仰被弃置，欲望成了人们的旗帜；膨胀的知识和技术消解了人们的内心情感，对世俗享乐的追逐取代了对心灵生活的追求，对技术的膜拜取代了对精神价值的崇拜。
万物也不再是令人于惊喜中凝视、审美的意象和幻象，而成了供人驱使、掠夺、利用的“物质资源”，对自然的彻底物化的实用主义态度，使大自然由一座宏伟的弥漫着诗意的殿堂降格为供人消耗的纯物质的“资源库房”，人也由“万物之灵”降格为“万物的天敌”。
如果太空中有一双智慧的眼睛向下俯瞰，他会发现大地上最厉害的蝗虫正是人类。人借助智力使自己强盛，而使大自然衰败。在衰败的空间里，谁也不能保证自己最终不衰败下来。看来，对智力的适度使用对人和自然都有益，而对智力的过度开发和滥用可能使智力变成一种破坏力。
人的智力应该服从一种更高的宇宙秩序，人的智力不应完全被欲望征用，成为欲望的奴仆和工具，最终成为大自然和人性本身的负面的破坏性力量。人的智力应该服从更高的宇宙法则，服从于“道”，人的智力应该由信仰引导和监控，使智力活动既遵从利己原则，又尊重利他、利天、利万物的更高原则。
最高级的智力活动是发现宇宙隐秘而庄严的秩序并领悟、尊重、协同这种秩序，在一种大和谐里，感受宇宙的雄浑、庄严和无穷诗意。
应该有一种信仰，引导人摆脱欲望的控制，把被物质世界诱拐、被实用理性征用的智力抢救出来，而更多地用于非物质的精神领域。在这个领域里通过沉思、默想、修持、参悟，培育美感、恢复灵性、涵养诗魂，最终达成人生与宇宙的合一，自由与自然的合一。（智者：李汉荣）
