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婚姻家庭中摆正自己、放低自己、付出爱心,便能幸福(第2页)
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  她问他去哪了,他说,因为她不能回来做饭,他就出去吃了。她很伤心,含着满眶的泪水走进了卧室。她走过茶几时,裙角刮落了茶几上的花瓶,花瓶掉在地上,碎了。

  半年后,她离开了县城,回到了繁华的都市。

  这便是婚姻,坚强而又脆弱。如同漂亮的花瓶,放在一个合适的位置,可以经受得住岁月的风化,但是只要轻轻一碰,掉在地上,就可能会变成无数的碎片。

  婚姻随着花瓶的破碎而破碎,破碎的起因很简单,就是丈夫没做那顿饭。当初他们冲破家庭的阻力结合在一起,那是何等的勇气,可这样的婚姻竟然也经不起生活的考验,在一件小事中结束了。

  透过这件小事,我们可以看到在平静而又艰辛的生活中他们的爱也就渐渐消磨了,于是一件小事就成为他们婚姻结束的导火线。

  上面两个故事给我们相同的启示,家庭生活中如何摆正自己的位置是关键问题。爱情的本身就是奉献,就是要为对方付出。如果结婚后,心里总是把自己摆在第一位,把对方撂在第二位,就不可能有幸福家庭

  爱是幸福家庭的前提,爱是抛弃小我,心里总是想着对方,关心和体贴对方,甘心自己受委屈,甘心把最好的让给对方,做到了这些,家庭能不幸福吗?因此,拥有爱,永恒地爱,那就是幸福的真谛。

  试想,如果有了爱,还会因为一个饼而争执吗?如果有了爱,丈夫还会因为要做一顿饭而逃避吗?(智者:曾琦云)

  【智慧之光】:修身修行修心,最后是走向无我的最高境界。这种无我境界是从爱心中产生的,一个人知道了无我才是最快乐的,那么他的家庭必定是最幸福的。修身、齐家、治国、平天下,需要循序渐进。对于一般人来说,修身的直接场所就是家庭,在家庭爱心,从小我,到大我,最后到无我,那么和谐社会就来到了。孔子说“君子之道,造端乎夫妇,及其至也,察乎天地。”佛陀说“菩萨永远与众生为眷属。”其意义就在于此。

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