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中华故事:溺爱与仁爱:陈翠劝燕太后,以子为质(第2页)
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  等了一会儿,见太后没有反驳,陈翠又说:“现在大王和太后还在世,公子可以享受富贵,一旦你们都不在了,新王登位,公子就降到百姓的行列。要是他现在还得不到分封,怕是一辈子都不会有封地了!”

  太后恍然大悟,吩咐立即给儿子准备行装车辆,尽快上路去齐国。

  韩非在谈到仁爱的时候,经常以父母和子女关系为例。

  韩非认为,在教育孩子上面,父母的慈爱不如官府的严厉有效果。为了说明严格的作用,他对母亲和父亲这两个角色进行了比较,结论是,母亲怀着深厚的慈爱来对待子女,子女多半变坏,这是滥施仁爱所致;父亲的慈爱要少,责打管教子女,子女多半变好,这是运用威严的缘故。

  【智慧之光】:

  天下没有不关爱子女的父母,这在富人和穷人没有区别。然而由于天性的缘故,人们的这种爱很容易走向溺爱,见不得子女受委屈,更不愿意他们吃苦头。但效果恰恰相反,一旦他们走出家门,失去父母庇护,就会吃更多的亏,受到更大的打击,因为他们几乎就没有什么抵抗力。

  孩子过于放纵,今后必定要受到社会的惩罚,“所以保护自己孩子的条件不是爱”。

  溺爱不是仁爱,因为溺爱往往毁了子女的前程,也毁了他们的人格。在这方面,家境越是富裕越是糟糕。韩非说:“富有千金之家,他们的后代不仁爱,急切追求利益到了极为严重的程度”。所以溺爱不是对人的真正的爱。

  要真正做到为孩子着想,就要对他严要求。真爱体现为严格,这才是对子女负责到底的态度。

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