曾经有两位记者听我说了“触事无心”之后,提出一个问题,说:“师父教人要‘无心’,可是后面又叮咛一句说‘请大家多用心’,这两句话,是否互相矛盾啊?”
我向他们解释道:“真正用心到最透彻的时候,就是无心。”
我问他们:“刚才你们跟着我到医院,又跟我到三楼去参观,也到纪念堂及地下室去,在上上下下之际,你们可曾用过心在你们的脚步上?”
他们说:“没有!”
我说:“你们到复健科去看看那些正在做复健的人,他们很用心的想要站起来,可是多难啊!有的想要把手举起来,可是用尽了心力才能勉强而困难的把手举高。我们平时走起路来,一点都不必费心,就能走得很轻巧自然;”
“事实上,我们平日一切的举动都是小时候曾经用过心,现在才能很自然自在的运用于生活中,这便是‘用心的极至,就是无心’。健康人步履自在可以不用心,而有病必须复健的人,却需时时用心啊!”
我们的日常生活,应该可以很逍遥而无烦恼,可是为什么人人都有层层叠叠的烦恼呢?
因为,看人家的脸色也起烦恼,听人家的口气也起烦恼;其实人家根本无意让你烦恼,而你却偏偏要把它记挂于心,产生种种烦恼;
如果常常牵挂外境,遇到这件事,认为他是冲着我而来;碰到另一件事,也认为那是他故意要为难我,那么这个“我”的生活就太痛苦了!