官场中流行一句话：“前面干的不如后面看的，后面看的不如在后面捣乱的”。
为何？道理很简单，那在前面干的，因一门心思在干，就无暇顾及四面八方；因置身“在里面”干，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。
只要一出错，那“后面”看的，立即“站出来”指手画脚，胡乱点评一番，保证“语语中的”；一有破绽，那在“后面”捣乱的，马上“跟上去”，踹一脚，使个绊子，那前面干的，不“立时三刻”倒下去才怪。
所以，大凡在官场中，抢道占道的很多，让道的很少。
之一：让道是民族传统中的一种美德。
从古代起，我们民族就开始推崇“让道”的典范供人们效仿，其最早者当推尧舜禹之间的“禅让”。从那时起，这样的例子就屡见于浩如烟海的历史典籍。
唐高祖让位于唐太宗，周世宗之子让位于赵匡胤等等。在这些例子中，有的让得真诚，有的让得虚假；有的出于主动，有的出于被迫。
凡在历史上获取到“让贤”名声的人，多为当时和后世称道、追捧。当代名将粟裕“三让司令”的故事，在民众中就一直传为佳话。
