人心一真，便霜可飞，城可陨，金石可镂；若伪妄之人，形骸徒具，真宰已亡，对人则面目可憎，独居则形影自愧。

　　肝受病则目不能视，肾受病则耳不能听；病受于人所不见，必发于人所共见。故君子欲无得罪于昭昭，必先无得罪于冥冥。

　　磨砺当如百炼之金，急就者非邃养；施为宜似千钧之弩，轻发者无宏功。

　　降魔者先降自心，心伏则群魔退听；驭横者先驭此气，气平则外横不侵。

　　居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉；处顺境中，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。

　　俭则约奢则肆

　　清能有容，仁能善断，明不伤察，直不过矫。是谓蜜饯不甜，海味不咸，才是懿德。

　　子生而母危，镪积而盗窥，何喜非忧也；贫可以节用，可以保身，何忧非喜也。故达人当顺逆一视，而欣戚两忘。

　　反已者，触事皆成药石；尤人者，动念即是戈矛。一以辟众善之路，一以浚诸恶之源，相去霄壤矣。

　　不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶。三者可养德，亦可以远害。

　　仁者爱人万物一体

　　善喜善念去恶去凶

　　古者妇人妊子，寝不侧，坐不边，立不跸，不食邪味。割不正不食，席不正不坐，目不视于邪色，耳不听于淫声。夜则令瞽诵诗，道正事。如此则生子形容端正，才德过人矣。

　　教子当在幼

　　人之性行虽有所短，必有所长。与人交游，若常见其短而不见其长，则时日不可同处；若常念其长而不顾其短，虽终身与之交游可也。

　　人贵忠信笃敬

　　厚于责己而薄责人

　　正己可以正人

　　富贵家宜宽厚，而反忌刻，是富贵而贫贱其行矣！如何能享？聪明人宜敛藏，而反炫耀，是聪明而愚懵其病矣！如何不败？

　　人情反覆，世路崎岖。行不去处，须知退一步之法；行得去处，务加让三分之功。

　　敬之又敬慎终如始