《老子道德经》第七十九章
「和大怨，必有余怨，安可以为善；是以圣人执左契而不责于人。有德司契，无德司彻，天道无亲，常与善人。」
白话译文：
调解了大怨，之后，一定有余怨，这怎可以说是完善的结局呢！因此圣人执拿着债券，却不向人逼求。有德的人手拿债券亦无所逼求，无德的人手拿着租税章例向人逼索税租；自然大道是无所偏私的，他永远帮助那有德的善人。
药方：
还它个本来面目，让出一片天地，这世界就会变得很美好，不是吗！站到里面去，会很挤；站出去，一切不就都好了吗？另立新的生长可能！
《老子道德经》第八十章
「小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙，虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之；使人复结绳而用之，甘其食、美其服、安其居、乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。」
白话译文：
小小的国度，很少的人民，让那些超过十人、百人这样的有才华的人物也用不着，让人民爱惜生命而不愿意远徙外地，即使有舟船车轿，也用不着乘坐；即使有盔甲兵器，也用不着陈列；让人民回复到远古结绳纪事的时代，品尝甘甜的食物，穿着丰美的衣服，居住安适的处所，悦乐文雅的风俗，接邻的国度，彼此相望，鸡啼狗叫的声音，彼此相应感通，人民直到老死也不必急得往来。
