子曰：『吾自卫反鲁，然后乐正，《雅》、《颂》各得其所。』
子曰：『出则事公卿，入则事父兄，丧事不敢不勉，不为酒困，何有于我哉。』
子在川上曰：『逝者如斯夫，不舍昼夜！』
子曰：『吾未见好德如好色者也。』
子曰：『譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。』
子曰：『语之而不惰者，其回也与。』
子谓颜渊曰：『惜乎！吾见其进也，未见其止也！』
子曰：『苗而不秀者有矣夫！秀而不实者有矣夫！』
子曰：『后生可畏，焉知来者之如今也？四十、五十而无闻焉，亦不足畏也已。』
子曰：『法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。』
子曰：『主忠信，毋友不如己者，过则勿惮改。』
子曰：『三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。』
子曰：『衣敝温袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与。‘不忮不求，何用不臧？’』子路终身诵之。子曰：『是道也，何足以臧？』
子曰：『岁寒然后知松柏之后凋也！』
子曰：『知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。』
子曰：『可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权。』
『唐棣之华偏其反而。岂不尔思？室是远尔。』子曰：『未之思也夫何远之有。』
