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《论语》第十六篇:子罕言利与命与仁
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  子罕言利与命与仁。

  达巷党人曰:『大哉孔子,博学而无所成名。』子闻之,谓门弟子曰:『吾何执?执御乎,执射乎? 吾执御矣。』

  子曰:『麻冕,礼也;今也纯,俭,吾从众。拜下,礼也;今拜乎上,泰也。虽违众,吾从下。』

  子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。

  子畏于匡,曰:『文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也;天之未丧斯文也,匡人其如予何?』

  太宰问于子贡曰:『夫子圣者与?何其多能也?』子贡曰:『固天纵之将圣,又多能也。』

  子闻之,曰:『太宰知我乎!吾少也贱,故多能鄙事。君子多乎哉?不多也!』

  牢曰:『子云:‘吾不试,故艺。’』

  子曰:『吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我,空空如也。我叩其两端而竭焉。』

  子曰:『凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!』

  子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者,见之,虽少,必作;过之,必趋。

  颜渊喟然叹曰:『仰之弥高,钻之弥坚。瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。既竭吾才,如有所立卓尔,虽欲从之,末由也已。』

  子疾病,子路使门人为臣。病间,曰:『久矣哉,由之行诈也!无臣而为有臣。吾谁欺,欺天乎!且予与其死于臣之手也,无宁死于二三子之手乎!且予纵不得大葬,予死于道路乎?』

  子贡曰:『有美玉于斯,韫椟而藏诸?求善贾而沽诸?』子曰:『沽之哉!沽之哉!我待贾者也。』

  子欲居九夷。或曰:『陋,如之何?』子曰:『君子居之,何陋之有?』

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