约会“纸上的汉字”
“全国国民阅读调查”显示，有超过半数的国人一年都读不了一本书。读图时代，平面文字落伍，典籍那里更是寂寞梧桐深院锁清秋。至少不止一代人不识繁体字、不会用毛笔、读不懂古代典籍，数典忘祖的“新文盲”队伍不断扩大。
大象无形，大音希声（语出《老子》）
不读典籍的理由有几个：它不是必读科目；它语法有些隔；它以遗老面目出现；它没有烟火气；它惜墨如金以及幽默不那么好懂，这多少显得不可爱。
从前，作为书生15岁之前便要把四书五经烂熟于心，几乎都是“拜经教”。1912年1月19日，当国民政府第一任教育总长下令“小学堂读经一律废止”的时候，这是一个解放思想的壮举；作为后果，近一个世纪后，已经没有多少人回答得出来什么是四书五经了，90后们居然从周杰伦的《青花瓷》里才开始接触到古典诗词之美。
国人对典籍这一“汉语文明主要承载者”的轻视和排斥，不仅是文明断代的问题，更关乎国民素质。维特根斯坦说过：“想象一种语言，意味着想象一种生活”，如果读典籍成为习惯，一个从小就被“袅情丝吹来闲庭院”、“醉里挑灯看剑”之情韵滋养着的孩子，长大以后，他们的心灵或许不至于那么麻木、冷漠。
曾经写一手漂亮字是长脸的技能，如今，当不少人写不出“尴尬”二字时，国人的书写能力也在遭遇前所未有的尴尬。网络时代，笔是输入法。墨分RGB(红绿蓝色彩模式)，纸有doc、txt，行、楷、草、隶、篆的转换，不过是鼠标一点。我们时刻都在与屏幕上的汉字“约会”，纸上的汉字却成了最熟悉的陌生人。
每个汉字都像一张充满感情向人们诉说着生活的脸，汉语的形体、意蕴之美，往往在用毛笔、钢笔书写时才能酣畅淋漓地体会和享受。
2011年9月，教育部下发《关于在义务教育阶段加强汉字书写能力的提案》的通知，意在推动汉字书写，从而保护汉字。我们靠命令执行，而我们的邻居日本人向来自负，在汉字面前却格外谦恭。不但在本民族的文字中拼命汲取汉字的精髓，还一次又一次举办中日书法交流展，据说日本民间曾对汉字选美，夺魁的是“梦”字，入选佳丽还有“雪、柔”等，其对汉字的狂热痴迷可见一斑。
知道分子先“优雅”起来
教育制度是有形的，大众传播对社会教育或“反教育”的作用，却是无形的。陈词滥调无处不在，中文水平低落，作为示范平台的知道分子们难脱干系。
媒体把语言不当回事，屏幕和版面上错别字满天飞，影视剧中人物台词不伦不类。功能强大的汉语常被简化，一句“给力”本来挺新鲜，但一夜之间变得神通广大、索然无味。此外，如“神马”、“浮云”等“标题党”也泛滥成灾。再加上长期以来程式化、庸常化的“仪式语言”大行其道，全然失去优雅。特别是广告词，有意地搅浑水。脚气药广告赫然写道“离离源上草”，好不容易在课堂上加以辨明的，又在肆意篡改，造成一片混乱。
巴黎的街头立着广告牌：“学汉语吧，那将是你未来20年的机遇和饭碗。”目前学习汉语的外国人多达3000万，而我们拥持一个悠久文明的语言，却屈膝尊奉着另一种文明话语为榜样。
曾有学者将孟子翻成“孟菲斯”、把孔夫子翻成“康夫舍斯”，一时造成轰动。这些被“欧化”带翻译腔的“西文”，在作家圈里已流行多时。批评界和理论界也难以超拔，一篇文章读完，愣是似懂非懂。没听说西方有“和平演变”汉语的计划，这是中国知识分子自己干的。仿佛不用“MadeinChina”用“中国制造”，不用“LOGO”用“标志”，就不是国际范儿，以至于余光中发出这样的感叹：英文充其量是我们了解世界的一种工具而已，而汉语才是我们真正的根，“当你的女友改名为玛丽，你怎能送她一首《菩萨蛮》？”
汉语危机是应用危机，我们缺的是母语情感的意识和这份语言自信，把绮丽的汉语当做物欲的工具。最好的“保护”就是全民崇尚优雅的语言，就像每年两会答记者问时，国人会集体期待温总理的旁征博引，沉浸于“不畏浮云遮望眼”，“明年春色倍还人”里。
如果媒体和知识界率先“优雅”，报纸电视上，地铁公交站牌，满目所见皆是繁锦，耳濡目染之下就能循序渐进了。有一个数字也许可以说明一些东西。2009年夏天，“迎世博咬文嚼字大赛”吸引了整整20万民众参与，上至年过九旬的老人，下至不满十岁的小学生。《咬文嚼字》杂志主编郝铭鉴感慨道：“群众心底对汉语的热情让我们感动，让人看到了母语意识的回归。”㊣（智者：冯欢）
