原文：

　　王恭从会稽还，王大看之。见其坐六尺簟，因语恭：“卿东来，故应有此物，可以一领及我。”

　　恭无言。

　　大去后，既举所坐者送之。既无余席，便坐荐上。

　　后大闻之，甚惊，曰：“吾本谓卿多，故求耳。”

　　对曰："丈人不悉恭，恭作人无长物。"

　　　　　　　　　　　　　　　——《世说新语——德行》

　　今解：

　　:王恭从会嵇回来，王大去看他。王大看王恭坐着一张六尺长的竹席，就对他说：“你从东边回来，一定富裕这种东西，能不能给我一领？”王恭没有回答。

　　王大去后，王恭就把坐着的这张席子给王大送去了。自己没有竹席了，就坐在草垫上。

　　后来王大听说此事，很吃惊，就对王恭说：“我本来以为你那里多呢，所以才要的。”

　　王恭回答：“您不了解我，我从来没有多余的东西。”

　　“身无长物”的主人公王恭是何许人呢？是晋孝武帝的大舅子，也就是国舅爷。职位：前将军，兖州，青州刺史。从地位、职位来看，他不应该是那种连多一床竹席都不得的穷人。

　　可见，王恭没有多余的竹席，不是不能，而是不为。这是他做人的准则，不要有太多的物质奢求，够用就行。

　　正因为没有太多的物质奢求，所以他能够大方，将唯一的一床竹席送人；正因为不太计较物质待遇，他官场上能秉公执言，史载他能“正色直言”。

　　【智慧之光】：有时候，物质会成为精神追求的累赘，物欲上和权欲上过于贪恋，精神上便犹豫，精神的犹豫导致原则的不坚定，最终牺牲人格。一个人要活下去，活得健康，其实所需的物质条件不是太多，粗茶淡饭活到80岁的一大把，何苦执著一床竹席？