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传家训勉《廷尉公训约》:克勤克俭,行善立德,代代兴旺(第2页)
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  约之八:以勤俭为根本

  吾族务要恪遵祖训,以勤俭为根本。或耕,或读,或仕宦,或营运,或方技,总要持心公平,不恃伪诈,不惜辛勤。凡一切度用,须用省约,不事奢华。自然衣食有资,日用无亏,家业隆起,不落人后。幸相勉之。

  约之九:以继嗣为定礼

  吾族务要恪遵祖训,以继嗣为定礼。神不歆非类之禋,民不飨非族之祀。自古来乏嗣者,即于本族择应继之人以续之。气脉相通,仍是一本骨肉。乃有昧义之人,不肯显立同宗之子,潜养异姓之儿,阳若有继,阴实绝矣。今后我族,倘有乏嗣者,须立同族之子为继。先尽近服,后择远枝。切不可过继异姓之胤,以致乱宗灭祀,得罪祖先。不孝之罪,实莫大焉。

  约之十:以伉俪之分须要严谨

  吾族务要恪遵祖训,以伉俪之分须要严谨。妻者,齐也。女正位乎内,男正位乎外。有夫妇,然后有父子。不幸中殇,礼有继娶。乃有昧义之人,扶妾为妻,已干明条。既为夫妇,即论姻亲。若臧获贱族,使其亲与彼之亲为兄弟之谊,是自贱其亲也,其心能晏然乎?彼若能解母教,培养佳儿,母以子贵,封赠无异于嫡也。幸共慎焉。

  约之十一:以利欲为鸩毒

  吾族务要恪遵祖训,以利欲为鸩毒。倘命运蹇屯,福分浅薄,不能进取功名,当训蒙耕织营生,不可东走西奔,无中生有,说长道短,诓骗赀财,小则图饱口福,大则诈银钱,唆争讼,从中取利。既坏心术,殃及子孙。人共疑其交煽而指斥,官府鄙其无籍而轻贱。廉耻尽丧,刑辱难逃。幸深戒之。

  约之十二:以嫖赌为陷阱

  吾族务要恪遵祖训,以嫖赌为陷阱。莫近娼妓,莫亲赌棍。虽遇花朝月夕,亲朋招饮,亦须撙节,不可酣身濡首。虽至岁时伏腊,少长咸集,良朋满座,亦须检束。或招歌妓以侑酒,或设赌局以耍钱,良贱不分。一入圈套,如身投陷阱,卒不能脱,膏腴美产,立见消磨;诗礼世家,沦为下贱;辱玷祖宗,不齿人类。幸猛省之。

  约之十三:以防范为家法

  吾族务要恪遵祖训,以防范为家法。治家须自内及外,谨守礼法。外言不入于阃,内言不出于阃。勿使三姑六婆,擅入门户。彼非张皇鬼神,则指验灾祥。以因果为机阱,以功德为网罟。或托言草药之灵验,或借言男女之姻缘。出入闺房,盅惑厚利。是非高明冰玉之家,鲜有不受其煽乱者也。呜呼!诓骗财物其害小。因而摇唇鼓舌,煽惑多端,播弄机锋,败名丧节,耻莫大焉。愿吾族以清白为世守,以礼法为防范。凡此盅惑之端,斩钉截铁而禁绝之,庶不为祸。幸深谨之。

  约之十四:以争斗为恶习

  吾族务要恪遵祖训,以争斗为恶习。须是存心和顺,律己谦恭。若遇宗族乡党,往来交接之际,和言悦色,毋凌人。则爱人而人爱之,敬人而人敬之,暴戾之气自消矣。若自负勇力,而不降心抑气,势必出恶言而骂詈,旋至肆威猛以斗狠。若此者,忿以至祸,亡躯丧命,而危父母,非名门右族之子弟也。幸深朂朂之。

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