俗话说：“良禽择木而栖，忠臣择主而事”，在我们的智慧尚未显发，真理尚未体悟时，学习要拣择真的、善的、美的，才能成长地快、成长地好。

　　成长选择之一：地必拣择而到，则行无危险。

　　虽然大丈夫志在四方，但是不论想到什么地方去，还是必须先选择。危险暴乱地方不能去，声色场所不要去等等。

　　择法觉支，即是告诉我们用智能观察诸法，才能善别真伪，而不取虚伪之法。

　　所以一个人无论读书、交朋友、说话、到什么地方去，都必须审慎的拣择，都要清明分别，才不会在游移漂流的生命长河中，空费草鞋钱。

　　成长选择之二：书必拣择而读，则开卷有益。

　　虽然古人说“开卷有益”，但是读书仍要有所选择，有益的书才读，无益的书读了没有意义，也得不到知识与启发。

　　现在这个社会有很多不好的书，让人开卷不但无益，而且有害。书必须拣择而读，才能开卷有益。

成长需要正确选择：良禽择木而栖，正确选择，才能更快更好地成长

　　成长选择之三：言必拣择而听，则是非明白。

　　所谓“尽信书不如无书’，听话也是如此，对于别人说的话，不能每一句都当真的，必须有所拣择，能分别判断，对人生大众有用的，对国家、民族、社会关怀的、正确的，我们才听。

　　不当听者不听，中伤毁谗者不听、是非烦恼不听、色情八卦不听，谗言谄媚不听。总之，须分辨是非，才能明白说者的居心用意。

　　成长选择之四：人必拣择而交，则近贤希圣。

　　每一个人都需要朋友，但是我们交朋友也须经过选择。

　　古人说：“友为五伦之一，慎于择友，惧其损也”，好的朋友可以患难同当，不时给我们忠言，不当的朋友是酒肉朋友，只想利用我们，甚至出卖，背叛我们。

　　孔子说：“益者三友，友直、友谅、友多闻。”我们所交的朋友，应该是有知识、有道德，有人格，有慈悲心；选择这样的朋友，才能不受伤害且“近芝兰，则气味日馨”呢。